Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 1

    Lugar/fecha: Cogeces del Monte (VALLADOLID), 1978.

    Intérprete: Gregoria Escolar. Natural de Cogeces del Monte, de 58 años de edad.

    Recopilador: Joaquín Díaz y José Delfín Val.

    Temas:

    Observaciones: Muchos de estos temas aparecen transcritos en el Catálogo Folclórico de la provincia de Valladolid.

    Contenido:
    1. "A tu puerta llora un niño más hermoso que el sol bello" (El Niño perdido) / 2. "El día siete de enero qué día más desgraciado" (Copla de ciego)(Una familia perdida en la nieve es atacada por los lobos) / 3. Habla de cómo aprendió su repertorio / 4. "Gerineldo, Gerineldo, Gerineldito pulido" (Gerineldo + La boda estorbada) / 5. "En aquel portillo abierto nunca le he visto cerrado" (Por el rastro de la sangre) (Oración)(rec) / 6. "Alma si eres compasiva, mira, atiende y considera" (Oración)(Alma si eres compasiva + Entre la una y las dos)(rec) / 7. "Cuando yo era ladrón en los montes Pirineos" (Cuando yo era ladrón) / 8. "En Sevilla un sevillano, siete hijos le dió Dios" (La doncella guerrera) / 9. "Estaba la doña Ana bordando paños de seda" (La vuelta del marido) / 10. "Juanillo subió a la barra por ver si venía el tren" (Atropellado por el tren) / 11. "Divino Antonio precioso suplícale al Dios Inmenso" (San Antonio y los pajaritos) / 12. "El martes de carnaval de gitana me vestí" (La gitanilla) / 13. "Esta mañana muy tempranito salí del pueblo con el hatico" (Zarzuela "La rosa del azafrán") / 14. "Dónde vas niña bonita tan tempranito al convento" (Doncella que se confiesa con su galán) / 15. "Una encantadora joven sostenía relación" (Una encantadora joven) / 16. "Si quieres que te les diga los sacramentos cantados" (Los sacramentos de amor) / 17. "Los mandamientos de amor te vengo a cantar paloma" (Los mandamientos de amor) / 18. "Estando un día en el monte cortando leña pude observar" (La leñadora) / 19. "Eran dos hermanos huérfanos nacidos en Barcelona" (Enrique y Lola) / 20. "Esta es la jota que alegre canté" (Jota del Trust) (Estribillo del Trust de los Tenorios) / 21. "Cartas van y cartas vienen que se corren por Sevilla" (La novia del duque de Alba) / 22. "Un rey tenía tres hijas y las tres a cual más guapa" (Delgadina) / 23. "En Sevilla a un sevillano cuatro hijas le dio Dios" (La doncella guerrera) / 24. "En el campo el moro, en el mes de oliva" (Las tres cautivas) / 25. "A Belén camina la Virgen María" (A Belén llegar).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.