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ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 106

Lugar/fecha: Olmedo (Valladolid), 2 de agosto de l984.

Intérprete: Tecla García, de 86 años.

Recopilador: Antonio Sánchez del Barrio.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "A tu puerta llama un Niño más hermoso que el sol bello" (El Niño perdido)(inc) / 2. "Jueves Santo, Jueves Santo, tres días antes de Pascua" (La cena)(fragm) / 3. Sobre la procesión de Jueves Santo / 4. "Si a la Soterraña vas ven" (Dedicado a la Virgen) / 5. Sobre las comedias del pueblo / 6. "-Buenas noches España. -Hola China-" (Recita parte de su papel en la comedia de teatro "La España y la China") / 7. "Es Diego Montes un valiente bandolero" (Diego Montes)(Copla del tío Basilio) / 8. "Julia la tienen por nombre y era Julio el verdadero" (La militara)(fragm) / 9. "Dos cosas tiene Medina que no las hay en Olmedo" (Coplas locales) / 10. "La murga musa ha llegado, señor alcalde del pueblo" (Murga de carnaval de Medina del Campo) / 11. Sobre el carnaval y sus disfraces (indumentaria). Las bromas / 12. "Ay que sí, que sí, que te la he plantao" (Jota) / 13. "Los diez mandamientos santos te vengo a cantar paloma (Los mandamientos de amor).

14. "Estaba el señor don gato en silla de oro sentado" (Don Gato)(A la comba) / 15. "Mambrú se fue a la guerra, qué dolor, qué dolor, qué pena" (Mambrú)(fragm) / 16. "El señor Juanillo ha entrado en el baile" (La gerigonza)(inc) / 17. "Estaba Jeringosta en el baile con su Jeringosto" (La gerigonza)(Baile de boda) / 18. "A estos recién casados un consejo yo les voy a dar" (Para las bodas) / 19. "Dame un beso amor, no te le puedo dar" (Dame un besito amor) / 20. "Ya se van los quintos, madre, ya se va mi corazón" (Despedida de quintos) / 21. "Tres quintos hay en la cárcel motivo a que ya sabemos" (Bromas de quintos) / 22. "Adiós a la villa de Olmedo y el arco de San Miguel" (Despedida de quintos) / 23. Sobre las enramadas y rondas. Enramada a la Virgen / 24. "Agua, agua, agua, Reina de los Cielos" (Rogativas a la Virgen de la Soterraña) / 25. Dicho de Olmedo, "el pueblo de los siete sietes" / 26. "Las armas de los González por causa de un malandrín" (Leyenda local aprendida de un libro: La hija de un conde se enamora de un pastor.) / 27. Leyenda del caballero de Olmedo / 28. "La señora longaniza se quiere casar mañana" (Para Nochebuena) / 29. Sobre los aguinaldos / 30. "El sereno de mi calle, ay, ay, ay tiene la voz muy bonita" (Al tururu, niña, duerme tranquila)(Jota de ronda) / 31. "Salí de la Habana y era una mañana" (Habanera) / 32. Sobre el romance de "la militara" / 33. "Coloradilla cómo no sales a la ventana que te te dé el aire" (Jota de la coloradita) / 34. "He de ir, he de ir, a los toros de Valladolid" (Jota).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.