Fundación Joaquín Díaz • Fonoteca

Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 120

Lugar/fecha: Adrada de Haza (Burgos) (Cara A), 6 de agosto de l982, y Villaralbo (Zamora) (Cara B), 22 de julio de 1999.

Intérprete: Mercedes Lázaro Curiel, de 72 años, sus hijas, y otras mujeres (Cara A) y Angeles Juan Crespo de Villaralbo (Zamora), de 73 años (Cara B).

Recopilador: José Manuel Fraile Gil.

Temas:

Observaciones: Acompañamiento de guitarra en algún tema (11 y 12).

Contenido:
Empieza una mujer, hija de Mecedes Lázaro Curiel: / 1. "En un viejo barrio de la Macarena, vivía una mocita hermosa y juncal" (Una novia muere de amor abandonada por su novio. El novio acaba en malos pasos y su padre, fiscal, acaba juzgándole) / 2. "En la Sequera los ajos, en Moradillo las habas" (Dictado tópico) / 3. "Vístete pronto mozuca que vamos a San Cipriano" (Romería de San Cipriano de Santander) / 4. "Para cuando me case me han ofrecido" / 5. "Al estribo, la estribo, niña, y al estribillo" (Jota) / 6. "El veinticinco de mayo todos iban a la guerra" (El quintado + la aparición) / 7. "El día once de julio trillando cebada estaban" (Copla de ciego)(Un hijo algo vago es asesinado por sus padres)(inc) / 8. "A dormir va la rosa de los rosales" (Nana) / 9. "El día doce de enero en Madrid se presentó)(Atentado anarquista contra Alfonso XII) / (Empieza Mercedes Lázaro) / 10. "¿Quién es la monja traidora que a maitines se levanta?" (La monja traidora) / 11. "Una casadita de muy lejas de tierras" (Casadita de lejas tierras)(Acompañamiento de guitarra) / 12. "Al salir de misa de once Don Carlos el criminal" (Copla de ciego)(El crimen de Don Benito)(Acompañamiento de guitarra) / 13. "La mañana de San Juan, cuando el día boleaba" (La flor del agua)(Incipit) / 14. "Me casó mi madre de chiquita y bonita" (Me casó mi madre)(Acompaña otra mujer) / 15. "Un vagón y un fulgor por el norte vi salir" (Si vas a París, papá) / Empieza otra hija de esta mujer: / 16. "Una tarde fresquita de mayo por el campo salí a pasear" (Hija abandonada y reunida con su padre)(inc) / 17. "La asadura de aquel niño a los perros se lo echaba" (La infanticida)(fragm).

18. "El rey moro tenía un hijo más salado que la plata" (Amnón y Tamar)(inc) / 19. "De la noche a la mañana la guerra se declaró" (La doncella guerrera) / 20. "Tres camisas tengo ahora otra tengo en el telar" (La mangajona) / 21. "En el pueblo Moraleja titulada la del Vino" (Copla de ciego)(Crimen de Moraleja del Vino)(Un marido, asesina a su mujer) / 22. "Estaba una señorita, ay, con el ay, sentadita en su balcón" (La adúltera)(inc) / 23. "Estaba una niña, bordando corbatas" (Muerte de Santa Elena) / 24. "Somos peregrinos que de Compostela" (Poesía dedicada a la Virgen del Tránsito) / 25. "Una farolita, niño, he visto arder" / 26. "Ay, ay, que alegres van, ay, ay, si volverán" (Villancico) / 27. "Allá en la ventana, cerrada en invierno" (Poesía dedicada a un seminarista de ojos negros / 28. "Entre gentes sin albergue se crió" (Soy un golfo me grita to la gente).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.