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ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 139

Lugar/fecha: Valladolid, febrero de 1989. Cervatos de la Cueza (Palencia) 23 de marzo de 1989 y Paredes de Nava (Palencia) 20 de marzo de 1989.

Intérprete: José Yuguero, de 60 años de edad (redoblante) y varios dulzaineros de la Escuela de Dulzaina de la Huerta del Rey (Valladolid). Victorina Monje de 84 años (1), Maruja (2) y otras vecinas. Jesús Marcos de 72 años (3) de Cervatos de la Cueza (Palencia). Lucio León de 78 años de Paredes de Nava (4).

Recopilador: Carlos Antonio Porro Fdez.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. Ritmo de diana / 2. Ritmo de pasodoble / 3. Ritmo de pasacalles / 4. Ritmo de habas verdes / 5. Ritmo de danza de procesión, "de la Virgen" o "La pinariega" / 6. Ritmo de la entradilla y su melodía / 7. Ritmo de jota / 8. Ritmo de vals / 9. Ritmo de tango / 10. Ritmo de "bayao" / 11. Ritmo de mazurca o ranchera / 12. Ritmo de diana y de habas verdes o "chamarugo" / 13. Ritmo de fox-trot / 14. Ritmo de bolero / 15. Ritmo de danza de procesión, "de la Virgen" o "pinariega" / 16. Pasodoble "Paquito chocolatero" / 17. Jota de Curiel de Duero (Valladolid) / 18. Habas de Bercero, Valladolid / 19. Jota de "los novillos" de Medina del Campo / 20. Pasodoble "En er mundo" / 21. Ritmos para la danza del "zángano" de Valladolid / 22. Pasacalles. / 23. Pasacalles de Zarzuela del Monte (Segovia) / 24. Diana de Crescenciano Recio / 25. "Yo soy el Señor Fermín el que el pantalón compró" (Los pantalones del señor Fermín)(rec)(1) / 26. "Quién es la monja traidora que a maitines se levanta" (La monja traidora)(rec)(1) / 27. "¡Oh! Glorioso San Vicente celeste y patrón de todas la asociaciones de caridad" (Oración a San Vicente de Paúl) / 28. "Angel mío guardador del Sumo Bien creado" (Oración al acostarse) / 29. "Voces daba un marinero, voces daba que se ahogaba" (Marinero al agua)(rec) / 30. "Un sevillán, sevillano, cuatro hijas le dió Dios" (La doncella guerrera) / 31. "Divino Antonio precisoso suplíca al Dios Inmenso" (San Antonio y los pajaritos) / 32. "Camina la Vigen Pura de Egipto para Belén" (La Virgen y el ciego) / 33. "Jesús, José y María, os doy el corazón y el alma mía" (Oración) / 34. "¡Oh! Dios mío, al recorrer estas estaciones" (Ofrecimiento para el Calvario)(Oración) / 35. "Me gustan los labradores sobre todo en el verano" (2) / 36. "Soy de Toledo, Toledo, soy de Vitoria" (2) / 37. "Santa Mónica bendita madre de San Agustín" (Oración al acostarse) / 38. "Bendita sea la luz del día y el Señor que nos la envía" (Oración al levantarse) / 39. "Santa Bárbara bendita que en el cielo estás escrita" (Oración para los nublados) / 40. "Abril siempre fui ruín" (Refranes de los meses del año) / 41. "Por decir viva San Roque me metieron prisionero" / 42. "Mei Deus ecundu misericordia tua" (Miserere)(inc)(3) / 43."Vámonos de aquí los Reyes sigamos nuestro camino" (Despedida del Auto de los Reyes Magos)(Teatro popular)(4) / 44. Melodía de acordeón del Auto de los Reyes Magos de Paredes de Nava (4).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.