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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 155

    Lugar/fecha: Morales de Campos (Valladolid), 1987.

    Intérprete: Angela García Díez de 70 años (1) y Consuelo García Díez de 66 años (2) de Morales de Campos (Valladolid). También otro informante de datos desconocidos.

    Recopilador: Modesto Martín Cebrián.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Venid, llegad, la escuela está abierta" (1) / 2. "Salve, bandera de mi patria, salve" (1) / 3. "Venid zagalitas y entrad en Belén" (1) / 4. "Un rey tenía tres hijas y las tres como la plata" (Delgadina)(1) / 5. "Un rey que tenía una hija bastante religión tenía" (La devota de María en el yermo)(rec)(1) / 6. La cenicienta (Cuento)(1) / 7. "Allá arribita a lo alto en una pequeña aldea" (La infanticida)(1) / 8. "Cinco duros me da el rey por la cinta del pelo" (2) / 9. "A tu madre la he visto en el río lavar" (Jota)(2) / 10. "Un francés vino de Francia en busca de una mujer" (La pedigüeña) (2) / 11. "En la entradita de Asturias una niña vi" (Asturianita muerta por su gañan desdeñado)(1) / 12. "En barrio tres colinas, se fueron a merendar" (Las tres comadres)(1) / 13. "Me casé y no sé por qué, me parece que he hecho mi suerte" (Me dijo Gaspar despues de la boda)(1) / 14. "Hoy se marcha el conde Flores y hoy se marcha y hoy se va" (La boda estorbada)(1) / 15. "Estaba la pastora haciendo su quesito" (La pastora y su gato)(1) / 16. "Cazo, cazo, contigo me caso" (Para echar a suertes. Infantil)(1) / 17. "Redoble, redoble, vuelvo a redoblar" (Jota)(2) / 18. "Las cadenas del amor yo las tengo de romper" (Jota)(2) / 19. "Las alpargatas, Manuel, que bonitas son" (Ay Manueluco, Manuel)(2) / 20. "A Belén pastores, pastores chiquitos" (Villancico)(2) / 21. "Salve Virgen Pura, salve Virgen Madre" (1) / 22. "Pero, mira cómo beben los peces en el río" (Villancico)(2) / 23. "A nuestros fieles difuntos venimos a visitar" (Oración para visitar el cementerio)(1) / 24. "Cruz beata que reluces como plata (Oración)(1) / 25. "Padre nuestro pequeñito, tú subistes, tú bajastes" (Padre nuestro chiquitín)(Oración)(1) / 26. "Esta noche es Nochebuena, noche, noche de dormir" (La toca de la virgen)(Oración)(rec)(1) / 27. "El rocío celestial que cae en la Nochebuena" (Villancico) (1).

    Sigue "El rocío celestial" (1) / 28. "A misa tocan, Virgen sagrada" (Oración)(1) / 29. "Esa sí que se lleva la gala, esa sí que se lleva la flor" (Galas de boda)(2) / 30. "El dieciocho de Julio en España declaraba" (Sobre la guerra civil)(1) / 31. "Era el mes de Junio, mes de las cerezas" (Sobre la falange)(1) / 32. "Cristianos llegad, devotos venid" (El rosario de la Aurora)(1 y 2) / 33. "Allá en la Habana, cayó, cayó" (Infantil: A la Comba)(1 y 2) / 34. "Allá en la Habana, una niña, suponer" (A la comba)(1) / 35. "En el puente Salamanca hay una niña bordando" (Sobre Franco y la guerra civil)(A la comba)(1) / 36. "Señores que pasean, venid a escuchar" (A la comba)(1) / 37. "Buenas tardes amiguitas marchemos sin descansar a Belén" (Recitado de una obra de teatro de la maestra, sobre Belén y los pastores)(1) / 38. "Divino Jesús amado que en humilde condición" (Recitado de la obra de teatro de la maestra. Ofrecimiento a San José)(1) / 39. "Venid zagalitas y entrad en Belén" (Villancico)(1) / 40. Hablan de la representación de la obra de teatro / 41. " ... que deje el mundo" (Adivinanza: el reloj)(1) / 42. "Dos a caballo en un burro y los dos van a la par" (Adivinanza: el reloj)(1) / 43. "Alza la manta Constancio no me seas melindroso" (Adivinanza: la lavativa)(3) / 44. "¿Quién puso el huevo en la paja?" (Adivinanza:la gallina)(1) / 45. "Muchas señoritas en un desván" (Adivinanzas: los chorizos)(1) / 46. Qué le dijo (3) / 47. "Pi dicen los pollos, miento y dicen la verdad" (Adivinanza: El pimiento)(3) / 48. "Blanco como la nieve, negro como la pez" (Adivinanza: La carta)(1) / 49. "Iglesia grande, gente menudita" (Adivinanza: El pimiento)(3) / 50. "En la era del tío Pica, está la Tomasa" (Arre caballito que soy de la vega)(Sobre el tío Basilio)(1) / 51. "Tiene la tarara un dedito malo que no se le cura" (La tarara)(1) / 52. "Ay Lolita me voy al servicio, si Dios quiere pronto he de volver" (Lolina)(De la guerra de Africa)(1) / 53. "Ven conmigo y vámonos pa la Habana" (1) / 54. "Mambrú se fue a la guerra, mire usted, mire usted, qué pena" (Mambrú)(La mala noticia)(1) / 54. "Había tres niñas bordando corbatas" (Muerte de Santa Elena)(Hexa)(1) / 55. "Papá, si me deja usted un poquito a la alameda" (Las hijas de Merino + La tórtola del peral)(1) / 56. "El cocherito leré, me dijo anoche leré" (El cocherito leré + Carta del rey ha venido)(1) / 57. "Lágrimas de corazón de puro dolor lloremos" (inc)(1) / 58. La Cenicienta (Cuento)(1) / 59. "En Sevilla un sevillano cuatro hijas le dió Dios" (La doncella guerrera)(fragm)(1) / 60. "Quisiera yo, Señora, ¡oh! dulce Madre mía" (Poesía sobre la Virgen)(2) / 61. "Se pasea la Carmela por la sala de allá alante" (La mala suegra)(1) / 62. "Noche de verano cuando la luna asomaba" (Ay, cómo se la lleva el río)(1) / 63. "Su padre era un perro moro, su madre una renegada" (Santa Catalina)(inc)(1).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.