Fundación Joaquín Díaz

Fonoteca

Fonoteca > Grabaciones de campo

Puede realizar una búsqueda en la Fonoteca:          


ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 164

    Lugar/fecha: Medina del Campo (Valladolid), 26 de septiembre de 1986.

    Intérprete: Rosario Martín de unos 62 años y su madre Ana Carbajosa de 82 años (1)(Nacida en Villalbarba, Valladolid).

    Recopilador: Antonio Sánchez del Barrio, Joaquín Díaz y Shirley Arora.

    Temas:

    Observaciones: Existen más grabaciones de estas mismas mujeres en las cintas nº 98, 99, 100 y 109.

    Contenido:
    1. Anécdotas de su abuelo en el cementerio cuando vió una mano / 2. Anécdotas de fantasmas / 3. La puerta de la iglesia de Villalbarba fue partida por un hacha (Leyenda de ánimas) / 4. Costumbres de la noche de ánimas / 5. Sobre "El juego de Dios" de Navidad / 6. Las corridas de gallos y de cintas / 7. "Y si no lo merecemos, cúmplase tu voluntad" (Rogativas al Cristo del Humilladero)(1) / 8. "Ya viene San Juan, ya viene, no diras que no te aviso del árbol del paraiso" (Qué guapa eres, qué bien te está)(De la enramada) / 10. "La noche de San Juan cuando el sol revolteaba" (Levántate morenita) / 10. Sobre la noche de San Juan / 11. "A la nanita, nana, nanita, ea" (Nana al Niño Jesús)(de Año Nuevo)(1) / 12. "Esta noche de reyes, señores, nuestros niños no pueden dormir" (Para la noche de Reyes) / 13. "San José y Nuestra Señora iban a una romería" (La toca de la Virgen + El castillo de la Virgen)(Aguinaldo de Reyes) / 14. "Estando con mi rebaño se acercó a mi señorito" (La zagala requebrada)(fragm) / 15. "La hija del penal me llaman siempre a mi" (La hija del penal) / 16. Sobre los ciegos / 17. "Oh Susana, no llores .." (De las coplas de ciego) / 18. "Esta sí que se lleva la gala, esta sí que se lleva la flor + Esta sí que es novia y no la pasada" (Galas de boda) / 19. Gastronomía de las bodas. Costumbres de boda y cencerradas / 20. "A San Antonio bendito le suplico Dios Inmenso" (San Antonio y los pajaritos)(inc) / 21. "Hoy hermoso mes de Mayo a María se contempla" (Flores de Mayo)(1) / 22. "En febrero busca la sombra el perro" (Refranes) / 23. En el sermón de ensayo el clérigo les promete a los laicos el tiempo que quieran (Cuento) / 24. Chistes acerca del catecismo (Cuento) / 25. Se repiten las palabras del sacerdote (Cuento) / 25. Sobre el baile de la luminaria en fiestas.

    26. Platos de cuaresma y carnaval (Manos de cerdo recubiertas de caramelo). Dulces (Gastronomía) / 27. "Virgen María, la del Amparo, pues ha llovido, gracias te damos" (Rogativas a la Virgen del Amparo) / 28. Sobre el poder Santo Cristo del Humilladero de Villalbarba para hacer llover / 29. "Por los siglos infinitos gloria al espíritu santo" (Gloria) / 30. "Dios te salve María llena eres de gracia" (Salve popular) / 31. "Señor, que mis culpas son las que os han crucificado" (Oración) / 32. Sobre "las doce palabras" / 33. Sobre mitos y leyendas. Las chicas de la curva o la pareja de novios (Mitos universales) / 34. "Que Araceli era muy buena y Vicente un holgazán" (Coplas locales de un suceso de Rueda)(fragm) / 35. "En Sanchidrián, señores, se cometió" (El crimen de Ceclavín)(fragm) / 36. "Un lunes por la mañana yendo a misa con mi madre" (Galán que corteja a una mujer casada) / 37. "Marchaba al taller presurosa y aquella mañana de nieblas" / 38. "En un pueblo denominado Espinosa un honrado matrimonio habitaba (Abusos cometidos a una menor)(Copla de ciego)(Falta la copla final) / 39. "El día trece de enero en Madrid se presentó" (Atentado anarquista contra Alfonso XII) / 40. "Marianita salió de paseo y a su encuentro salió un militar" (Mariana Pineda)(fragm) / 41. "Soy un parvulito cándido, inocente" (De la escuela) / 41. "Salve bandera de mi patria, salve" (De la escuela) / 42. "En Sevilla un sevillano siete hijas la dió Dios" (La doncella guerrera) / 43. "De Francia vengo, señores, de por vino portugués" (Hilo de oro) / 44. "Me casó mi madre, ay, ay, ay chiquita y morena" (Me casó mi madre)(Incipit) / 45. "Mambrú se fue a la guerra, mire ustéd, mire ustéd, qué pena" (Mambrú)(inc) / 46. Medina ya no es Medina, Medina ya no es quien era" (Jota de los novillos) / 47. "La noche de Navidad en Belén entró un gallego" (El sombrero del gallego)(Villancico) / 48. "Camina la Virgen Pura de Egipto para Belén"(La Virgen y el ciego)(Incipit) / 49. Hablan de Santa Teresa de Jesús y anécdotas de su paso por la Villa. San Juan de la Cruz / 50. "Las vecinas de esta calle con la aurora se levantan" (Rosario de la Aurora)(Aprendido de las misiones) / 51. "Cristianos venid, devotos llegad" (Rosario de la Aurora)(fragm)(Aprendido en las misiones) / 52. "O, o, o, que grande es la comunión" (De las misiones)(inc) / 53. Sobre el carnaval (se corta).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >




Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.