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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 18

Lugar/fecha: Mojados (VALLADOLID), l976 y 1977.

Intérprete: Anselma Núñez García, de 76 años (1), Lorenza Conde Vallejo de unos 75 años (2), Emilia Cubero Plaza de unos 75 (3). Rosario Revuelta (4) de unos 25 años y su madre (Cara B).

Recopilador: José Delfín Val (Cara A). Joaquín Díaz y José Delfín Val (Cara B).

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Licencia pido a María para empezar a cantar" (Rogativas a la Virgen de Luguillas y al Santo Cristo del Amparo)(1) / 2. "Estando yo en mi rebaño se acercó a mí un señorito" (La zagala requebrada)(1) / 3. "Por la montañita arriba camina la serranilla" (Una fatal ocasión)(1) / 4. "Siete años van para ocho nunca se la ha visto nada" (La noble criada)(1) / 5. "Vente conmigo y haremos una chocita en el campo" (1) / 6. Sobre dulzaineros y la misa de dulzaina, el tío Puja y León, el baile de la rueda / 7. Leyenda del caballero de Olmedo (2) / 8. "Morucha divina, clavel tempranero" (2) / 9. "Vente conmigo y haremos una chocita en el campo" (1) / 10. "Mira, hija, como canta la sirenilla del mar" (Conde Niño)(2) / 11. "Gerineldo, Gerineldo una limosna pedimos" (La boda estorbada)(fragm)(1) / 11. "Un inocente gallego natural de Pontevedra" (El gallego hambriento)(3) / 12. "Por las calles de Madrid iba una noble criada" (La noble criada)(3) / 13. "Antonio divino y santo suplícale a Dios inmenso" (San Antonio y los pajaritos)(2)(inc) / 14. "Santo Cristo del Amparo nos vamos llenos de pena" (Rogativas al Cristo del Amparo y a la Virgen de Luguillas)(Despedidas en la novena) / 15. "A mí me gusta el pan con queso de eso que se usa en el rancho" / 16. "De la retama mordí y me amargó lo que pudo" (1) + "ahí la tienes bailalá" + "y si no se la quitan bailando" (Jota) / 17: "Por bailar el pingacho me llevan un real" (Baile del pingacho).

18. "Gerineldo, Gerineldo, mi camarero pulido" (Gerineldo) (fragm)(4) / 19. "Un rey tenía tres hijas y a las tres las estimaba" (Delgadina)(4) / 20. Sobre un suceso sangriento de la localidad que sacaron en copla / 21. "Antonio precioso y santo suplícale a Dios inmenso" (San Antonio y los pajaritos)(fragm) / 22. "La cara de don Dinos ..." (La doncella guerrera)(fragm) / 23. Sobre "La adúltera" (fragm) / 24. "Doña Albora se pasea Albora por el palacio real" (La mala suegra) (fragm) / 25. Sobre "Conde Niño" (fragm) / 26. "El hijo del eterno de espinas coronado" (Calvario)(Inicio) / 27. Hablan del Pernales y el Vivillo / 28. "Estaba junto a la cruz la Madre de gracia hermosa" (Stabat Mater) / 29. "Reina del cielo, Madre de Amor" .

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.