Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 188

    Lugar/fecha: Palazuelo de las Cuevas (Zamora), 1987.

    Intérprete: Serafín (1), Fidela, Bernardina, Gregoria y Modesta.

    Recopilador: Modesto Martín Cebrián y Bernardo el maestro.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Hoy día de Navidad, noche serenita y linda" ( La toca de la Virgen + El castillo de la Virgen) / 2. "Cuando San José y la Virgen se volvían ya del templo" (El Niño perdido) / 3. "Jueves Santo, jueves Santo tres días antes de Pascua" (La cena + Jesucristo va de Ronda) / 4. "Yo tengo un escapulario de la Virgen del Rosario" (Oración)(Padre nuestro chiquitín) / 5. "Licencia pido al Señor para entrar en el sagrado" (Loa de San Blas)(Ramo)(rec) / 6. "A las puertas de este templo fervorosas nos llegamos" (Ramo de San Blas) / 7."A las puertas de este templo fervorosas nos llegamos" (Ramo de San Blas).

    8. "Una tarde fresquita de mayo cogí mi caballo salí a pasear" (Hija abandonada y reunida con su padre)(Aprendida en Mondariz)(1) / 9. "Dime niña dónde están tus padres" (Huérfana abandonada y reunida con su padre) / 10. "El lunes por la mañana yendo a misa comulgante" (Galán que corteja a una mujer casada)(1) / 11. "El lunes por la mañana yendo a misa comulgante" (Galán que corteja a una mujer casada)(inc)(2) / 12. "Madre, prepare la ropa que me voy a la corrida" (La maldición de la madre)(2) / 13. "Sube la ribera arriba, baja la ribera abajo" (La maldición de la madre)(fragm) / 14. "El cura esta malo, muy malito en cama" (El cura pide chocolate) / 15. "Es la verdad que España fue la nación" (Canción infantil patriótica de la escuela) / 16. "Somos hijos de España y seremos de otros pueblos" (Canción infantil patriótica de la escuela) / 17. "Salve bandera de mi patria salve" (Salve)(melodía variante del Himno de Rubialejos, en Pesquera (Valladolid) / 17. "Amena enseñanza gustosa leyenda" (Canción infantil de la escuela) / 18. "En la escuela nos toca cerrar la boca" (Canción infantil de la escuela)(2) / 19. "Este era un rey que tenía un palacio de diamantes" ("Margarita", poesía de Rubén Darío)(2) / 20. "Caminito de Arizona, senderito florecío" (Del vaquero Oeste) / 21. "María de la O, que desgraciaita gitana tú eres" .

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.