Fundación Joaquín Díaz • Fonoteca

Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 196

Lugar/fecha: Olmedo (1 y 3) y Medina del Campo (2) (Valladolid). 18 de octubre de 1986 (cara A) y 4 de enero de 1986 (Cara B).

Intérprete: Pedro Cordero Peinado de 78 años de edad, natural de la Puebla de Montalbán (Toledo) (Cara A y B)(1), Luisito "el de Pozaldez" (Valladolid)(2) y Amanda Duero (3) de Santervás de Campos (Valladolid).

Recopilador: Antonio Sánchez del Barrio, Manuel Rodríguez Centeno y Shirley Arora.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. Sobre su vida / 2. "Un joven sin compasión por pobres abandonaba" (El abandono de los padres)(Composición suya) / 3. "La joven se sale al campo tan solo por pasear" (Piel de oso (Cuento maravilloso rimado) / 4. Habla de sus composiciones y sus fuentes / 5. "Unos clamores sentían de la radio por las ondas" (Los caballeros de la mesa redonda)(Composición suya) / 6. "La pastora miraba desde el otero" (La pastora y el lobo)(Poesía) / 7. "Cuando seis meses tenía y sentía que lloraba" (El pago de los hijos)(Composición "tiránica") / 8. Chistes de los pueblos de Badajoz

9. Relaciones de Medina del Campo (rec)(2) / Sigue Pedro Cordero: / 10. "Por las sierras de la Palestina también van cantando los campanilleros" (Los campanilleros)(Villancico suyo) / 12. "A Belén llegaba San José y María" (La posadera maldita + Los Reyes Magos adorando)(Composición suya)(referencia a los arrabeles o rabel) / 13. "La Virgen camina a Egipto huyendo del rey Herodes" (La Virgen y el labrador) / 14. "Camina la Virgen Pura camina para Belén" (La Virgen y el ciego + Por el rastro de la sangre) / 15. "Hoy las ovejitas balan sin comer" (Villancico suyo) / 16. "El sol se puso muy triste la noche de Navidad" (Villancico suyo) / 17. "Un niño dijo a sus padres vísperas de Navidad" (El Niño Jesús y la nieve) / 18. "Ya viene asomando el sol ya se divisa sus lumbres" (Cántico al sol)(Composición suya) / 19. "Los pastores no son hombres que son brutos y animales" / 20. "Los Magos van caminando por el camino caliente" (Los Reyes Magos)(Composición suya sobre la visita a los asilos) / 21. "Pregonadas son las guerras de Francia con Aragón (La doncella guerrera)(rec)(3) / 22. "Olmos tengo en mi alameda que hasta el cielo se levantan" (fragm)(rec)(Sobre una sultana y un moro)(3) / 23. "Traten otros del gobierno del mundo y su monarquía" (El rey que rabió. Y ríase la gente)(3) / 24. "Olmos tengo en mi alameda...(fragm)(3).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.