Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 217

    Lugar/fecha: Villabrágima (Valladolid), 1987.

    Intérprete: Modesto Martín Moneo de 66 años (1), Alejandro Villarragut de 80 años (2), Modesto Martín Cebrián de unos 35 años (3) y Gabina Cebrián Gil (4) de 64 años.

    Recopilador: Modesto Martín Cebrián.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Si vas a las arraices no preguntes que hora es" (Cuando se iba a trabajar a la Espina)(1) / 2. "El emperador de Roma tiene una hija galana" (La bastarda y el segador)(2) / 3. "Debajo de tu mandil tienes al niño Jesús" (Satíricas) (2) / 4. "Yo tire un tiro a una liebre que estaba tras de una mata" (Fandango)(2) / 5. "Andan diciendo los ricos que nos jodamos los pobres" (Sobre la lucha de clases)(2) / 6. "A la puerta de un rico avariento llamó Jesucristo y limosna pidió" (2) / 7. "La vara de la justicia la tendría que tener" (Coplas locales de la república)(2) / 8. "La república estaba cagando y no tenía papel" (Sobre política: la república) (2) / 9. "Si los frailes comieran chinas del río" (2) / 10. "Viva, viva la bandera que ya la podemos cantar" (A la unión todos) (Sobre política:El socialismo)(2) / 11. "Todos somos cantadores de tabernas y casinos" (Fandango)(2) / 12. "Con la mancha que llevo en la frente, murmura la gente" (2) / 13. "Mocos y gargajos en ca Tío Ustasio" (Copla local infantil)(2) / 14. "A tu puerta planté un pino y a tu ventana una parra" (Copla de jota)(2) / 15 . Sobre los motes y apodos del pueblo (2) / 16. "Viva, viva la bandera que ahora podemos cantar" (A la unión)(Sobre política: El socialismo)(2) / 17. Sobre la guerra civil: Sucesos / 18. Anécdotas en el cementerio y bromas de mozos. Sucesos del pueblo.

    19. Anécdotas de gente del pueblo. Peleas entre los mozos / 20. "Mas ya llegó cierto día que en las eras se entablara" (Copla local sobre la lucha de clases: Félix García y Demetrio Castañeda)(1) / 21. "La hija que tuvo Hernández nacida de un ser humano" (Copla local sobre política: Gil Robles y López Ochoa, general asturiano)(1) / 22. "A las tres de la mañana en Madrid se presentó" (García y Galán)(4) / 23. "El que tiene dinero no sabe las penas que pasa el trabajador" (Sobre política. Melodía de "los Campanilleros")(1) / 24. "La república estaba cagando y no tenía papel" (Sobre política)(1) / 25. "Niceto, vete, vete, Niceto vete ya" (Sobre la república)(1) / 26. "Despues de las elecciones las gracias vamos a dar" (Sobre política: La izquierda y Gil Robles, Lerroux)(Dale de betún a Gil Robles)(1) / 27. "Tenemos aquí en España una mocita" (Sobre política: La república) (Sobre política(1) / 28."Obreros de este pueblo ya sabeis todos" (Tenemos en España una mocita)(Sobre política: la república)(3) / 29. "Si el rey quiere corona que se la hagan de virota" (Sobre política: La república)(3) / 30. "En la guerra de Melilla ningún fraile allí quedo" (Sobre política: la república)(2) / 31. "El Diego Montes es un valiente bandolero" (Diego Montes)(2).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.