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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 308

Lugar/fecha: San Pablo de los Montes (Toledo) y Mozoncillo (Segovia). 1982.

Intérprete: El tío Barras y rondalla de San Pablo de los Montes (Toledo), guitarra, guitarrico, acordeón, triángulo, pandereta, castañuelas, botella y bandurria. (1-3). Alejandro Herrero el "tío Soguero" de 80 años de Mozoncillo (Segovia) (resto de la cara A y Cara B).

Recopilador: Macario Santamaría.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
= 1. "Bien sé que estas acostada y que dormir no puedes" (Jota del "tío Barras" y rondalla) / 2. "Santa y bella noche es esta, santa y bella cual ninguna " (Villancico) / 3. "Esta es la ronda que ronda la que ronda y rondará" (Ronda de Nochebuena) / 4. "Al calvario va la Virgen, Madre de Dios verdadera" (Los dos más dulces esposos) / 5. "Gente noble somos, los que aquí llegamos" (Aguinaldo de Reyes) / 6. "Oigan y entiendan, señores, y esta grande maravilla" (La adoración de los Reyes magos)(Beben y nadan los peces en el río)(Aguinaldo) / 7. "Escuchen los villancicos ahora que cantarles quiero" (Villancico, aprendido de las monjas)(La doncella preñada y rechazada en el mesón y los pastores que le preparan la cena de Navidad) / 8. "Al Niño recién nacido le quiero yo cantar" (Villancico) / 9. "A Belén camina quisiera saber" (A Belén llegar) / 10. "La Virgen se está peinando y a la sombra de un membrillo" (Despedida de la Virgen de Rodelga) / 11. "Virgen santa de Rodelga y vos que sois tan poderosa" (Rogativas)(se corta)

12. "Virgen santa de Rodelga, vos que sois tan poderosa" (Despedida de la Virgen de Rodelga)(lo repite) / 13. "Qué contenta está la Virgen, la víspera de su fiesta" (Despedida a la Virgen de Rodelga) / 14. "Adiós Virgen de Rodelga, patrona de Mozoncillo" (rec) / 15. "Tres cosas tiene Segovia lo que no tiene Toledo" (jota) / 16. "Por una palabra sola que yo te dije en la cara" (Jota) / 17. "Como eres hija de viuda te has criado con regalo" (Jota) / 18. "Una tórtola te traigo que en el nido la cogí" (Coplas varias de jota) / 19. "Virgen santa de Rodelga, y vos que sois tan poderosa" (Despedida a la Virgen) / 20. "Y Madrid con ser Madrid y a la luz de una farola" (Jota) / 21. "Para empezar a cantar, señores, pido licencia" (Coplas de jota) / 22. "Una moza en el baile se lo miraba, el tacón de la bota" (Estribillo de jota) / 23. "Cuando yo fui criminal en los montes de Toledo" (Coplas de jota) / 24. " Olé mucho bien, viva la gente trueno" (Jota) / 25. "No me tires chinitas, tírame cantos, tírame las hebillas de tus zapatos + y olé mucho bien, viva la gente de trueno" (Coplas de jota) / 26. "Olé mucho bien, viva la gente gitana" (Coplas de jota) / 27. "Anda, niña, anda niña en tu casa un duende" (Jota) / 28. "En Madrid se ha publicado que en Segovia está lo bueno" (Coplas de jota sobre Segovia) / 29. "Olé mucho bien, viva la gente de trueno" (Jota) / 30. "Una mañana temprano me marché de cacería" (El conejo de mi novia. Satírico) / 31. "Paseándome por la Vera y en los jardines de Andalucía" (Aflamencada)

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.