Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 32

    Lugar/fecha: Villabrágima (VALLADOLID), 1982 y 1983.

    Intérprete: Manuel Pérez de 69 años (1), Alejandro Villarragut de 76 (2), Anisia Cuadrado García de 73 (3), Modesto Martín Moneo de 61 (4), Ausencia García de 69 (5) y Fidela Villarragut de 73 .

    Recopilador: Modesto Martín Cebrián.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Al pasar mi abuelo por el portalón" + "a tu madre la meto y + a tu madre la he visto" (1) / 2. "Por los altos de Ultamara iba la linda Altamara" (Amnón y Tamar) (2) / 3. "Un rey tenía dos hijas, sólo dos hijas tenía" (Las dos hermanas)(inc)(2) / 4. "Chicuelo fue a torear a la plaza de Madrid (1) / 5. "Me gustan esos que estudian tanto" (Vida de curas)(3) / 6. "El Diego Montes es un valiente bandolero" (Diego Montes)(2) / 7. "Cuando yo me fui al servicio al despedirme de ti" (De quintos)(1) / 8. "Quintillo, pobre quintillo, aquí empieza tu calvario" (Sobre el servicio militar)(1) / 9. "Los quintos del veintisiete, los segundos que ingresaron" (2) / 10. "Que soy la morucha argentina, nacida allí en Buenos Aires" (2) / 11. "¿De dónde vienes Teresa?. Madre de la procesión" (De Pastora Imperio)(1) / 12. "Mi padre era esquilador y mi madre parchonera" (2) / 13. "Con la mancha que llevo en la frente me dice la gente" (1) / 14. "Mi padre siempre me dijo mira lo que haces pequeña" (La picadora del metro)(2) / 15. "Canastera, canastera cómo no tienes amores" (1) / 16. "Al pasar mi abuelo por el portalón" (1) / 17. "Yo tengo un hermano doctor, hijo de Vicente Ventura" (2) / 18. "Ahora, ahora las traigo yo, las avellanas para los dos" (Jota)(2) / 19. "El cura de Ochabambino mala centella le mate" (Rumba)(4) .

    (Hacia la mitad) / 20. "Pandereterita hermosa, panderetera" (La pandereterita)(6) / 21. "Zapatero es mi novio y está, por mi cuerpo la mar de chalado" (Zapatero, tómame bien la medida)(5) / 22. "Camino de Santiago con grande halago" (La peregrina)(6) / 23. "Al olivo, al olivo subí" (5) / 24. "Desde que nace el día hasta que muere el sol" (6) / 25. "Asturiana segadora quién te afila la guadaña" (Asturianada)(6) / 26. "El día Pascua de flores por ser día señalado" (Seducida y salvada por el rosario)(6) / 27. "En la provincia de Soria, villa lucida y cercana" (Copla de ciego)(Un hombre casado tiene una querida y la quiere abandonar. La querida mata a su esposa y a los hijos)(6).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.