Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral

    ATO 334

    Lugar/fecha: Pesquera de Duero (Valladolid), 1978.

    Intérprete: Vecinas de Pesquera de Duero y Crescenciano Recio de 66 años (Pito de llaves)(1), Fausto Sanz, pastor de 66 años (2), Eutiquia Aceves (3), Crecenciano Recio (dulzaina y pito de llaves), Vicente Recio y Fco. Javier Recio (4).

    Recopilador: Joaquín Díaz.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Madre, del cielo llave, haced agua de gracia" (Rogativas a la Virgen de Rubialejos)(1) / 2. "Entrad, pastorcitos, en Belén; entramos en Belén" (Entrada en Belén) (Entrada en la iglesia. Villancico)(2) / 3. "Con licencia del Señor, que habita en el Santo Templo" (Nacimiento del Niño y maldición de la mula. Los pastores que le preparan la cena de Navidad)(Canto de Reyes)(2) / 4. "Ven conmigo, pastorcillo, ven conmigo al portal" (Villancico)(2) / 5. "Para Belén camina, quisiera saber" (A Belén llegar)(2) / 6. "La Virgen se está peinando debajo de una alameda" (La Virgen se está peinando) (3) / 7. "Salud y gracia le pido al Divino Redentor" (Copla de ciego)(Una criada y su novio asesinan a sus jefes y a sus hijos)(1 y 3)(inc) / 8. "A la salida de Asturias una niña vi" (Asturianita muerta por su galán desdeñado)(3) / 9. "La Virgen y San José se pusieron en camino" (El mesonero despiadado recibe castigo; nacimiento y adoración de los pastores)(2) / 10. "Camina la Virgen pura camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(2) / 11. "Camina la Virgen pura, camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(3) / 12. "Camina la Virgen pura, camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(2) / 13. "Eran dos hermanos huérfanos, nacidos en Barcelona" (Enrique y Lola)(3) / 14. "Eran dos hermanos huérfanos, nacidos en Barcelona" (Enrique y Lola)( 2) / 15. Jota de Pesquera de Duero (4) / 16. Diana (4) / 17. Entradilla (Danza)(4) / 18. Danza del Santo o de la Virgen (Danza "La Pinariega")(4) / 19. Danza de la culebra (Boada de Roa (Burgos) y la ribera)(4).

    20. Sigue la danza anterior / 21. Baile corrido de rueda (4) / 22. Habas de Pesquera (4) / 23. "Dios te salve purísima Virgen de Rubialejos" (Salve popular de Pesquera) (4) / 24. "Yo soy el señor Fermín el que el pantalón compró" (Los pantalones del señor Fermín)(2) / 25. Imitaciones de cantos de pájaros (codorniz, canario, oropéndora, canario, cogujada, calandria y oropéndora)(2) / 25. "Una tórtola de traigo que en el campo la cogí" (Ya no bebo más agua, gori, gori, gori, terén ten ten)(2) / 26. Diana (4) / 27. Baile corrido (4) / 27. Jota de Pesquera II (Otra versión)(4) / 28. Entradilla (Danza)(4) / 29. "Esta noche entraba marzo de media noche pa abajo" (Las marzas, de Las Cabañas (Burgos)(2) / 30. "El rey moro tiene un hijo que Tranquilo se llamaba" (Amnón y Tamar)(2) / 31. "Ya vienen los pastores, ya vienen de aquellos montes" (Villancico)(2) / 32. "Buenas noches tengan ustedes, buenas noches nos de Dios" (Buenos Reyes son)(Los Reyes)(2)

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.