Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 34

    Lugar/fecha: Villabrágima (VALLADOLID), l982.

    Intérprete: Modesta del Campo de 63 años (1), Carmen Alonso de 52 años (2), Ana Valdivieso de 74 (3), Frótila Gil de 81 (4), Delvina Pérez de 78 (n. en Pozuelo de la Orden)(Va)(5), Modesto Martín Moneo de 61 (6) y Gabina Cebrián de 58 (7).

    Recopilador: Modesto Martín Cebrián.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "La montaña es un jardín, las montañesas las flores" (Viva la montaña, viva)(Empieza 1) / 2. "El anillo que me diste de las tres piedras azules" (Ay, con el ay, ay, ay) / 3. "Por cantar el chivirí me metieron preso" / 4. "A mi novio le he pedido unos pantalones" / 5. "A orillas de una fuente una zagalilla vi" (Otros tres y son seis) / 6. "Yo me fui a la fragua y dije al herrero" (Ay sí, ay no y luego dice) (Satíricas) / 7. "Arriba con él, hermoso Triana" / 8. "Coloradita cómo no sales" (Jota de la coloradita) / 9. "Del olivo al olivo, del olivo caí" (Al olivo, al olivo subí) / 10. "Súbela, marinero, súbela, sube" / 11. "Villanueva, Villanueva, qué malo te vas poniendo" (Qué alegría, qué placer, con Patricio y su mujer)(Coplas locales sobre el baile del pianillo) / 12. "Cuando tenía quince años, canalla te conocí" (A la edad de quince años granuja te conocí) / 13. "Cómo no sales a la ventana perla de oriente" (Habanera) / 14. "Cuando tenía quince años, canalla te conocí" (A la edad de quince años granuja te conocí) / 15. "Mes y medio de casado lleva Casimiro Ortiz" / 16. "Alto el tren, parar no puedo" (Poesía sobre el progreso) / 17. "Un calvo a un jorobado le preguntó" (Chiste) / 18. "Que déjame subir al carro, carretero" (De vendimias) / 19. "Don Gonzalo, don Gonzalo, bien lo puede usted pensar" / 20. "Guardabarrera, no te enamores serás cariño de mis amores" / (Acaba 1) / 21. "Buenos días Rosita encarnada" (Rosina encarnada)(2) / 22. "Camina la Virgen pura, camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(rec)(3) / 23. "Padre nuestro chiquitito, guíanos por buen camino" (Oración)(Padre nuestro chiquitín)(3) / 24. "Camina la Virgen pura camina para el Calvario" (Por el rastro de la sangre)(3) / 25. "El tango argentino que vivo entre flores" (4) / 26. "Los labradores por la mañana" (Jota de los labradores)(4) / 27. "En el balcón de palacio, ja, ja, hay barandillas" (4) .

    28. "Tan alta iba la luna como el sol de mediodía" (La toca de la Virgen)(De Navidad)(rec)(5) / 29. "Reyes y buenos Reyes, Reyes de alegría" (Aguinaldo de Reyes)(5) / 30. "Esta casa es de piedra, aquí vive un sacerdote" (Aguinaldo al señor cura)(5) / 31. "Reyes y buenos Reyes, Reyes de alegría" (Aguinaldo de Reyes)(Versión anterior más completa)(5) / 32. "Tan grande era su pobreza que ni aún pañales tenía" (La toca de la Virgen)(5) / 33. "Los niños del once a tu puerta estamos" (Aguinaldo)(5) / 34. "El día Pascua de flores por ser día señalado" (Seducida y salvada por el rosario)(6) / 35. "La cocinera Dolores y la Encarnación, tran, tran, tran" (6) / 36. "Camino de Egipto van, huyendo del rey Herodes" (La Virgen y el labrador)(6) / 37. "Ayer tarde salí al campo y vine desesperada" (Rogativas al Cristo de la Capilla)(6) / 38. "Estaba el señor don Gato, olé pun, catapun, sentadito en su tejado" (Don Gato)(6) / 39. "Se celebran en la iglesia cuatro bodas a la vez" (6) / 40. "Hay un zapatero en Cuba que me calza bien y al punto" (Tipo cuplé)(6) / 41. "Madre, a la puerta hay un niño más hermoso que el sol bello" (El Niño perdido)(6) / 42. "Madre, a la puerta hay un niño más hermoso que el sol bello" (El Niño perdido)(7) / 43. "Camina la Virgen pura, camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(6).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.