Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral

    ATO 384

    Lugar/fecha: Chañe (Segovia), 1981.

    Intérprete: María del Castillo, de unos 50 años.

    Recopilador: Joaquín Díaz.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Atención al misterio, maravilloso" (El Nacimiento)(inc) / 2. "A la puerta llora un niño, más hermoso que el sol bello" (El Niño perdido)(inc) / 3. "Esta noche es Nochebuena y no es noche de dormir" (Coplas de villancicos)(rec) / 4. "Entrad pastorcitos, entrad en Belén" (Villancico) / 4. "El día de las Candelas, el día dos de febrero" (Las Candelas) / 5. Sobre la fiesta de Las Candelas y Santa Agueda / 6. "Danos el agua, Señora, aunque no la merezcamos" (Rogativas) / 7. "Salve, ¡oh! Virgen graciosa del Remedio" (Salve) / 8. "Aquella estrella divina, madre soy del Verbo Divino" (La confesión de la Virgen) / 9. "Salve ¡oh! Virgen graciosa del Remedio" (Salve) / 10. "Camina la Virgen Pura, camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(rec)(inc) / 11. "Dios te salve, bella Aurora" (Salve) / 12. "El día de las Candelas, el día dos de febrero" (Las Candela) / 13. "Trujeron, sonajas y cencerros" (El Nacimiento) (frgm) / 14. "Ay, la Lola,ay la Lola como estará" (Carnavales) / 15. "Una niña muy bonita a su novio le decía" (El pelo porque sí) / 16. "El martes de Carnaval, de gitana me vestí" (La gitanilla) / 17. "Ramón del alma mía, del alma mía Ramón" (Piñón va a la guerra) / 18. "Las mocitas de este pueblo no necesitan pintores" (Si son borrachos que sean) / 19. "Ay Polvorera, qué mala está" (De los encierros de toros de Cuéllar)(Toreras).

    20. "San Antonio estrella refulgente" (inc) / 21. Sobre los ciegos copleros y sus romances / 22. "Cántala bien a mi prima a mi prima la doncella" (Despedidas de ronda) / 23. Sobre las leyenda de la ciudad de la Rosa y algunos despoblados / 24. Semana Santa: las tinieblas, carracas y matracas / 25. Sobre la iglesia y sus cambios. Los toques de campanas (Vísperas de fiesta, a temporal, a fiesta, a difuntos...Toques por la calle para pedir para las ánimas benditas) / 26. Costumbres del día del Corpus / 26. Sobre las obras de teatro y "comedias" / 27. "Los dos más dulces esposos, los dos más tiernos amantes" (Los dos más dulces esposos)(inc) / 28. "Acompaña a tu Dios, alma mía" (Dulce Redentor)(Calvario) / 29. Sobre la procesión del Encuentro de Pascua / 30. Hablan sobre los apellidos.

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.