Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 395

    Lugar/fecha: Alcuetas (León), 1981

    Intérprete: Inocencia Ponga de 57 años, Amparo Alonso de 61 años y otros vecinos

    Recopilador: Luis Lafuente, Elena Casuso, José Luis Alonso Ponga y Joaquín Díaz.

    Temas:

    Observaciones: Consultar la grabación 14 / K.

    Contenido:
    1. "Dios te salve Virgen Pura, Reina del cielo y la tierra" (Salve l, de mayo ) / 2. "Salve Señora, Reina del cielo, Madre y consuelo del pecador" (Salve II, de la guerra civil ) / 3. "Divina rosa pura, de aroma eternal" (Salve III) / 4. "Ay Señor que la Fe pura nos lleve al cielo a reinar" (Credo del día de la Ascensión) / 5. "Buenos días, Virgen Pura, Madre del Divino Verbo" (El encuentro de Pascua)(inc) / 6. "Por tu inefable alegría, José, muy gozoso estoy" (Gozos de San José) / 7. "A la entrada de este templo nos habemos acercado" (Ramo) / 8. "(Animas) / 9. "Oíd mortales piadosos, y ayúdanos a alcanzar" (Rompe, rompe mis cadenas)(Novena de Animas) / 10. "Jesús que triunfante entró domingo en Jerusalén" (Domingo de Ramos)(Pasión en quintillas) / 11. "Este rosario Jesús que ahora os habemos rezado" (Incipit) / 12. "Como a un grande malhechor, a muerte te han condenado" (Calvario) / 13. "Jesús que triunfante entró, domingo en Jerusalén" (Domingo de Ramos)(Pasión en quintillas)(incipit)(melodía diferente) / 14. "Alma que ociosa te encuentras, malogrando tu intención" (Calvario) / 15. "LLevemos animosos, las cruces abrazadas" (Calvario) / 16. "Alma que ociosa te sientes, malogrando esta ocasión" (Lágrimas de corazón)(Calvario) / 17. "Por vuestra Pasión sagrada, ¡oh!, admirado Redentor" (Calvario) / 18. "Llevemos animosos, las cruces abrazadas" (Calvario) / 19. "Cantando van los pastores, cantando van las zagalas" (Villancico) / 20. "Vamos pastores, vamos, vámonos a Belén" (Villancico) / 21. "A Belén pastores, a Belén chiquitos" (Villancico) / 22. "A Belén pastores, vamos sin tardar" (Villancico).

    23. "En Garganta de la Honda, legua y media de Plasencia" (La serrana de la Vera) / 24. "Los sacramentos de amor, niña, te vengo a cantar" (Los sacramentos de amor) / 25. "A tu puerta llama un Niño, tiene túnica morada" (El Niño perdido) / 26. "Cuando San José y la Virgen se volvían ya del templo" (El Niño perdido)(incipit) / 27. "Cristianos venid, devotos llegad" (Rosario de la Aurora) / 28. "Kyrie eleisón, Christe eleison" (Letanías del rosario) / 29. "Kyrie eleisón, Christe eleisón" (Letanías de los santos) / 30. "Del cielo muchos favores, por vuestra piedad" (Gozos a San Isidro)(frgam) / 31. "Por tus dolores ten compasión, pide y alcanza de tu Hijo el perdón" (Los dolores de María) / 31.Como fieles hijas tuyas, tu protección imploramos" (Rogativas)(Entre los misterios del rosario) / 32. "Con gozo y gran alegría, cantamos Virgen Sagrada" (Novena de la Inmaculada Concepción. Gozos para pedir agua) / 33. "Hermosa Virgen Inmaculada, que de alegría mi pecho baña" (A la Inmaculada Concepción) / 34. "Eres encendida rosa, eres esbelto ciprés" (A la Inmaculada Concepción) / 35. "Madre Inmaculada, vida de mi amor" (A la Inmaculada Concepción) / 36. "Quisiera tenerte, espiga de estrellas" (A la madre) / 37. "Allá por mi tierra, todas son hazañas" (Jota) / 38. "Yo tengo un cascabel, que me ha costado un real" (Jota) / 39. "Yo quiero ser torero, torero yo quiero ser" / 40. "En la provincia Granada, en el pueblo de...'" (Copla de ciego de Francisco y Aurora)(Crimen de Granada, un novio celoso, mata a la novia) / 41. Sobre las coplas y los ciegos copleros.

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.