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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 4

Lugar/fecha: Traspinedo (VALLADOLID), 1978.

Intérprete: Marina López Parra. Natural de Traspinedo y de 54 años de edad.

Recopilador: Joaquín Díaz y José Delfín Val.

Temas:

Observaciones: Varios de estos temas aparecen en el Catálogo Folclórico de la provincia de Valladolid.

Contenido:
1. "Me casó mi madre, chiquita y bonita" (Me casó mi madre) / 2. Habla de lo que cantaba cuando tenía doce años y no les dejaban entrar en el baile / 3. "Una encantadora joven sostenía relación" (Una encantadora joven) / 4. "Un pobre obrero marchó al trabajo" (Copla de ciego)(Un huérfano reencuentra a su madre el día de su boda cuando se iba a casar con su propia hermana) / 5. "En Cádiz hay una niña que Catalina se llama" (Santa Catalina) / 6. "Estando un día en el monte cortando leña pude observar" (La leñadora) / 7. "Cantando van alegres ..." (Habla de La Caravana) / 8. "Adiós Larache, adiós Alcázar"" (La licencia de un soldado y su regreso a casa) / 9. "Les vengo a explicar ustedes las tragedias de un ranchero" (El ranchero y los huevos) / 10. "Les vengo a explicar a usía que con este arma tirana" (Pedro Marcial) / 11. "Un rey moro tiene un hijo más hermoso que la plata" (Amnón y Tamar) / 12. "Mañanita, mañanita, mañanita de San Juan" (Conde Niño) / 13. "Mujer, te adoro, cuánto lo siento" (Un condenado a pena de muerte se despide de su novia) / 14. "Las doce horas del reloj empezando por la una" (El reloj de amor) / 15. "Acompaña a tu Dios, alma mía" (Habla del Calvario) / 16. "Los sacramentos son siete y te les vengo a contar" (Los sacramentos de amor) / 17. "Estando en la prisión me decías así" (La hija del penal) (inc) / 18. "Los labradores por la mañana" (Jota de los labradores) / 19. La asadura del difunto (Cuento) / 20. "Maruxiña, Maruxiña no vayas por agua al río" (En gallego) / 21. "Un asturiano en Asturias siete hijas le dio Dios" (La doncella guerrera) / 22. "Allá arriba en aquel alto hay una pequeña aldea" (La infanticida) / 23. "Recibí tu última carta y la cual tú me decías" / 24. "Estaba la doña Ana bordando paños de seda" (La vuelta del marido) / 25. "Abelardo, Abelardo, Abelardo ya se va" (La boda estorbada) / 26. "Isabelita, al servicio me marcho" (inc) / 27. "Soldadito, soldadito, ¿de dónde ha venido usted?" (Las señas del esposo) (inc)(recita su marido) / 28. "En mi pueblo hay siete iglesias que habita una señorita" (Agustinita y Redondo) / 29. "En Madrid hay una niña que se llama la Isabel" (Rico Franco) / 30. "Ya venimos de la guerra de África porque todo lo trae la pasión" (Rosina encarnada) / 31. "Un mozo y una moza se cortejaban" (La pobre Adela) / 32. "Pongan atención señores lo que vamos a explicar" (La militara) / 33. "Era una joven doncella hija de buena familia" (La novia de Rogelio) (inc).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.