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ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 436

Lugar/fecha: Olmedo, 9 de enero de 1981.

Intérprete: Pedro Cordero peinado de 73 años natural de la Puebla de Montalbán (Toledo)(1-4 y 25-36) y Lucía Mera Puras de 85 años (5-24).

Recopilador: Manuel Rodríguez Centeno.

Temas:

Observaciones: Se oye mal por defecto de grabación hasta el corte 18 y a partir del 25. Pedro Cordero componía muchas y largas poesías de tema popular. De igual manera readaptaba algunos romances tradicionales como el de La Boda estorbada.

Contenido:
1. "Mañanita, mañanita, mañanita de San Juan" (Conde Niño) / 2. "Carmela se paseaba allá por Sierra Morena" (Blancaflor y Filomena) / 3. "Se dice que muy pronto si Dios no media" (Batallón de modistillas) / 4. "Yo soy vallisoletana y me creo una sultana" (Composición suya y canción "Tani" de El Príncipe Gitano) / 5. "En Ceclavín, señores, se cometió" (El crimen de Ceclavín)(inc) / 6. "En Santa Amalia habitaba y una joven rubia más guapa que un jazmín" (Lavandera requerida por su hermano) / 7. "Compre "El Vivillo" no le deje de comprar" (Pregón de ciego coplero y copla de ciego del Bandolero" Vivillo") / 8. "Una tarde fresquita de mayo cogí me caballo" (Hija abandonada y reunida con su padre) / 9. "Ayer tarde en la estación" (Copla local: Dictado tópico) / 10. "Y en la cuesta mora y a la media oliva" (Las tres cautivas) / 12. "Soy enero friolero, pero me sobra calor" (Ronda de carnaval) / 13. "Mañanita de San Juan, mañanita de primor" (Don Bueso) / 14. "Jesucristo se ha perdido su madre le va a buscar" (Por el rastro de la sangre) (Oración)(rec) / 15. "La Virgen se está peinando debajo de la alameda" (La Virgen camino del calvario)(Oración)(rec) / 16. "Camina la Virgen pura camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(rec) / 17. "Gracias te doy por cuanto tengo, por cuanto soy" (Oración)(rec) / 18. "Yo tengo un escapulario de la Virgen del Rosario" (Oración)(rec) / 19. "Cuando las mocitas llegan a quince años" (La criada y el señorito) / 20. "María tenía un novio llamado Pedro Carreño" (La novia de Pedro Carreño) / 21. "... el amor que soñó mi ideal" (Copla de ciego "el soñador") / 22. "En el pueblo de Ataquines se ha puesto una tabla nueva" (Copla local) / 23. "En Ceclavín, señores, se cometió" (El crimen de Ceclavín)(inc) / 24. "El que baile bolero tenga cuidado" (El Bolero de Algodre)(grupo Folk "Pan de Centeno") /

25."Ávila castellana con la grandeza" (Maravillas de Ávila)(Composición suya) / 26. "En Segovia hay una casa donde yo me maravillo" (Maravillas de Segovia)( Composición suya sobre la melodía "Ay, ay, ay, como se la lleva el río") / 27. "Por Soria yo pasaba cuando se celebraba" (Maravillas de Soria)(Composición suya) / 28. "Una vez que fui de gira yo conocí Santander"(Maravillas de Santander) (Composición suya en jota) / 29. "Si sales desde Madrid a contemplar las maravillas" (Maravillas de Olmedo)(Composición suya)(Dictado tópico) / 30. "De la región de Castilla salieron tres compañeros" (Composición suya sobre los Comuneros) / 31. "La quinta está decretada y el duque se va a marchar" (La Boda estorbada) / 32. "El día de los torneos pase por la morería" (Don Bueso) / 33. "A la Paca la engaña su esposo, la manda con vacas a labrar la viña" (Composición suya) / 34. "En una hermosa ciudad que nada importa su nombre" (Satírica, sobre el arreglo de una fuente de un pueblo)(rec) / 35. "El mundo de la ilusión tengo en el cuerpo metido" (Poesía sobre una mujer y el amor)(rec) / 36. "Yo soy el niño de esta mía tierra" (Poesía sobre la Guerra)(rec).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.