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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 443

Lugar/fecha: Valdestillas (Valladolid), 16 de marzo de 1976.

Intérprete: Santiago (1), María Velasco (2), Irene San José (3), Aurea Jiménez (4), Sara Jiménez (5), Angelita Jiménez, Fermina Arribas, Valentina de la Fuente, Eutiquio Delmirez, Antonio del Campo, Sr Moré, María Jiménez, Soledad Fernández e Isabel Álvarez de unos 70 años de edad.

Recopilador: Joaquín Díaz (1-25) y J. Delfín Val (25).

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. Hablan sobre las costumbres de antes, la charambita, la procesión de la Virgen. El arco de pañuelos de la procesión de Matapozuelos (1) / 2. Sobre el baile de las folias de Matapozuelos y la Espadaña de Valdestillas. Los merineros y la cañada real (2) / 3. "Virgen del Milagro yo no te pido dinero" (Rec. sobre la Virgen del Milagro) / 4. Hablan de la Virgen de Sieteiglesias de Matapozuelos, y el arco de la procesión (2) / 5. Costumbres de vendimias, el lagarejo y las pullas / 6. "Virgen Santa del Milagro dadme valor para explicar "(Sobre la Virgen del Milagro, y la fiesta, los dulzaineros, el milagro, la danza, la espadaña, etc" (rec)(3) / 7. La posada de Valdestillas en las obras de Cervantes y el refrán "El ajo de Valdestillas que estaba frío y quemaba" (Refrán)(2) / 8. "El día de los torneos pasé por la morería" (Don Bueso)(rec)(inc)(3) / 9. Sobre lo que cantaban: el romance de Alfonso, Gerineldo / 10. "En mis manos la lira y las musas aletean" (Poesía de Matapozuelos, sobre un Congreso Cerealista Nacional)(2) / 11. La llegada de la electricidad al pueblo, los propietarios del terreno y la condesa de Fuentenueva. La iglesia y su hundimiento (2 y 3) / 12. "Virgen santa Virgen pura" (fragm) / 13. "Valdestillas os venera y os aclama prodigiosa" (Gozos de la Novena de la Virgen del Milagro)(4) /

14. "Pide nuestra protección sacra Virgen milagrosa" (Gozos de la Novena del Milagro)(4) / 15. "Adiós Virgen del Milagro patrona de Valdestillas" (Despedida de la novena) / 16. Sobre el milagro de la Virgen ocurrido en 1602 / 17. "El día de los torneos pasé por la morería" (Don Bueso)(incipit) / 18. "Señores a donde llega no encontrar quien venda pan" (Copla local sobre la época de escasez del año 1916)(4 y las demás) / 19. Sobre los carnavales / 20. "Jueves santo, jueves santo tres días antes de Pascua" (La cena)(4) / 21. Sobre los catorce romances de la Pasión de Semana Santa / 22. "En el primer mandamiento la primer cosa es amar" (Los mandamientos de amor) / 23. "Pobrecita de una madre que cría un hijo sin interés " (Habanera :"Tarjetas postales somos") / 24. "El molino que está en las afueras" (No vayas nunca al molino, leré) (5) / 25. "Danos el agua Señora, aunque no la merezcamos" (Rogativas a la Virgen del Milagro) / 26. Sobre la llegada de la electricidad al pueblo. La Condesa de Fuentenueva.

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.