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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 452

Lugar/fecha: Una residencia de Palencia, en 1979.

Intérprete: Constantina García de 94 años, de Pisón de Castrejón (Palencia)(1-14). Serafina Cuena Montes de 78 años de Cubillo de Ojeda (Palencia) (15-19, 21, 23-26).

Recopilador: Joaquín Díaz.

Temas:

Observaciones: Parte de esta grabación aparece ya en K / 7, donde aparecen otros temas cantados por la señora Constantina y en K/ 77 por Serafina.

Contenido:
1. La pastora y la Virgen (Sólo melodía) / 2. "Recién casadita y en tierras ajenas" (Casadita de lejas tierras) (inc) / 3. Habla de su vida / 4. "Recién casadita y en tierras ajenas" (Casadita de lejas tierras)(inc) / 5. "La puerta del sagrario quién la pudiera abrir" / 6. Sobre el baile de la dulzaina, pandereta y tamboril / 7. "Aire que la llevan los cuerpos salados" (Baile a lo pesao) / 8. "Déjame pasar, dueño mío, déjame" (Baile a lo ligero) / 9. "Allí te corté un ramo, allí te le planté" (Baile a lo ligero) / 10. Juegos en los veladeros: el del burro, del molinero, el del Santo Cristo / 11. "Hermanos venid, devotos llegad" (Rosario de la Aurora) / 12. "A dejarte, María, no acierta el corazón" (Para las flores de Mayo) / 13. "Esta noche son los reyes segunda fiesta del año" (Los Reyes + La merienda del Moro Zaide)(fragm) 14. "Esta noche son los reyes, segunda fiesta del año" (Otra versión) /

15. "Pa Egipto va un pajecito huyendo del rey Herodes" (La Virgen y el labrador) (inc) / 16. "Las ánimas a tu puerta suspiran, claman y lloran" (Para la ánimas benditas) / 17. "Creo en Dios padre que es poderoso" (Credo)(inc) / 18. "Señor mío Jesucristo sacramento del altar" (inc) / 19. "Jueves por la noche fue cuando Cristo enamorado" (Jueves Santo)(Pasión en quintillas)(inc) / 20. "Jueves por la noche fue cuando Cristo enamorado" (Jueves Santo)(Pasión en quintillas) / 21. "Estando el Rey celestial en el huerto en oración" (La oración del huerto)(Pasión en quintillas)(inc) / 22."Viernes santo qué dolor, expiró crucificado" (Las siete palabras)(Pasión en quintillas) / 23. "Estas doce palabras dichas y torneadas" (Las doce palabras)(inc) / 24. "Pa Egipto va un pajecito huyendo del rey Herodes" (La Virgen y el labrador) / 25. "A las tres de la mañana en Madrid se presentó" (García y Galán) / 26. "Soy de la centuria de Guardo la de más garbo de todas" (Himno de los fascistas nacionales y la toma de Santander en la guerra civil).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.