Fundación Joaquín Díaz

Fonoteca

Fonoteca > Grabaciones de campo

Puede realizar una búsqueda en la Fonoteca:          


ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 453

    Lugar/fecha: Una residencia de ancianos de Palencia en 1979.

    Intérprete: Constantina García de 94 años de Pisón de Castrejón (2, ,5-8, 19, 20, 22-28, 32 ) y Petra Gómez de 84 años de Cervera de Pisuerga (Palencia) (9-12). Felisa Vicario de 59 años (15, 16, 17, 21, 33 y 36). Una enfermera del asilo (14, 15, 18, 29, 30, 34 y 35). Otra interna el tema 1.

    Recopilador: Joaquín Díaz.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Arrincónamela y échamela al rincón" (Jota) / 2. "En el nombre de Jesús y de la Virgen María" (Gozos "Buscando posada") / 3. "Las estrellitas que hay en el cielo forman un velo de blanco tul" (Villancico) / 4. "Qué sueño tan tranquilo tiene mi dueño" (inc) / 5. "En Belén tocan a fuego y al portal sale la llama" (Todo será alegría)(Villancico) / 6. "Rompe, rompe mis cadenas y alcanzadme libertad" / 7. "Oíd de las almas el triste clamor" (Novena de la ánimas benditas) / 8. "¡Oh!, Madre bondadosa, ¡oh! Madre de piedad" (Novena de las ánimas benditas) / 9. "Estas doce palabras dichas y torneadas" (Las doce palabras) / 10. "Viniendo un día de arar como los demás solían" (Jesucristo y el labrador)(Labrador caritativo) / 11. "Se pasea Narbolita por su barrido portal" (La mala suegra) / 12. "Madre a la puerta está un Niño, más hermoso que el sol bello" (El Niño perdido) / 13. "Camina la Virgen pura camina para Belén" (La Virgen y el ciego)(inc) / 14. "Y era se una viejecita sin nadita que comer, sino carne, fruta, dulces" (De una comedia de la escuela) /

    15. "En Sevilla un sevillano, siete hijas le dio Dios" (La doncella guerrera) / 16. "En Galicia hay una niña que Catalina se llama" (Martirio de Santa Catalina)(incipit) / 17. "El rey moro tiene un hijo, que Tranquilo se llamaba" (Amnón y Tamar)(inc) / 18. "Cuando la Aurora tiende su manto y el cielo santo viste de azul" / 19. "Hermoso botón de rosa, que nació al romper el día" (Villancico+ La Virgen camino del calvario) / 20. "El sábado por la tarde por tu puerta me paseo" (Rondador desesperado) (incipit) / 21. "Cierto pajarito cierta noche" (Agua que nos has de beber) / 22. "Quien tuviera la fortuna que tuvo la samaritana" (La Samaritana) / 23. Sobre las rogativas / 24. "Las praderas ya se agostan y las hierba no se ve" (Rogativa a la Virgen del Otero) / 25. "El sabadillo a la tarde fue tanto lo que llovió" (Ronda)(Estrofas encadenadas) / 26. "Despidete compañera de la casa de tus padres" (Acompañamiento de boda. Salida de misa y al quitarla la cinta de las Hijas de María) / 27. "Id a Belén en tropel, volad, pastores, zagales" (Niño Manuel)(Villancico y aguinaldo) / 28. "El sábado por la tarde por tu calle me paseo" (Rondador desesperado + Casamiento y muerte enfrentados) / 29. "La Polola no baila con Manuel, olé, por que dice que tiene sabañones" / 30. "Juanito subió a la playa por ver si venía el tren" (Atropellado por el tren)(inc) / 31. "Las barandillas del puente se menean cuando paso" / 32. "En tu jardín corté una flor, la más bonita el mejor olor" (A lo pesao) / 33. "El rey moro tenia un hijo que Tranquilo se llamaba" (Amnón y Tamar)(inc) / 34. "Yo tenía un corderito escapado del gentil" (Religioso sobre la Virgen) / 35. "Madrugaba el conde Olinos mañanita de San Juan" (Conde Niño)(inc)(rec) / 36. "Ya se marcha el conde Flores, ya se marcha ya se va" (La Boda estorbada)(inc).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >




Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.