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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 490

Lugar/fecha: Villamoronta (Palencia), Quintanilla de la Cueza (Palencia) y Pinarnegrillo (Segovia). Febrero de 1994.

Intérprete: Carmen Porro Fernández de 79 años, de Villamoronta (1-17) . Vidala Antolín de 73 años (19-20) de Quintanilla de la Cueza y su esposo Moisés Caminero de 80 años (21). Nicanora Tardón de 61 de Pinarnegrillo (Segovia) y su hija Mª Eugenia Santos (22- 41).

Recopilador: Carlos Antonio Porro Fernández.

Temas: Muchos temas de las flores de mayo.

Observaciones:

Contenido:
1. "Yo te quiero a ti porque sí, yo te quiero a ti monona" (Jota) / 2. Toque de pandereta / 3. "En el baile de las charrasquillas es un baile muy disimulado" (Baile de las carrasquillas en redondilla) / 4. "Alabado sea el Santísimo, Sacramento del altar" / 5. "Vamos, niños, al sagrario, que Jesús llorando está" / 6. "Altísimo Señor que supisteis juntar, aun tiempo en el altar" / 7. "Corazón santo, tú reinarás, tú nuestro encanto siempre serás" / 8. "¡Oh! María, Madre mía, ¡oh! consuelo del mortal" / 9. "Viva María, viva el Rosario" (Rosario de la Aurora) / 10. "Venid y vamos todos con flores María" / 11. "Con dulces acentos feliz lengua mía" / 12. "Dulcísima Virgen del cielo, del cielo delicia" / 13. "Adiós Reina del cielo, Madre del Salvador" / 14. "Sea María tu corazón de todo el mundo la salvación" / 15. "Cantemos a María dulcísimos dolores" / 16. "Al cielo, al cielo, al cielo quiero ir" / 17. Sobre el libro de la iglesia con estas canciones / 18. Sobre el crimen de Villalafuente (Palencia) / 19. "A los dulcísimos nombres de Jesús y de María" (El crimen de Villalafuente)(inc) / 20. Sobre los ciegos copleros / 21. "Estas siete palabras dichas y retorneadas dime las siete" (Las doce palabras) / 22. "En el nombre de Jesús y de la Virgen María" (Gozos "Buscando posada") / 23. "Salve Virgen Dolorosa, salve de mártires Reina" (Salve del Jueves Santo, de Pinarnegrillo) / 24. "Salve Virgen Dolorosa, salve de mártires Reina" (Salve de Fuentepelayo) /

25. "Para que seamos dignos de alcanzar nuestras promesas" (Salve anterior) / 26. "Hoy es el domingo ramos, día grande y muy solemne" (Domingo de ramos + La cena + Por el rastro de la sangre) / 27. Sobre las canciones de Cuaresma y lo que se hacía en Cuaresma / 28. "El arado cantaré de piezas le iré formando" (El arado de la Pasión)(frgam) / 29. "Una noche en carnavales de gitana me vestí" (La Gitanilla) / 30. "Vaya usted entrando, que si usted tiene miedo" (Canto de trabajo en la trilla. Seguidillas) / 31. "Quiéreme, quiéreme que soy nena" (Fandango) / 32. "El cura no va a la iglesia, dice el sacristán ¿porqué?" (La ropa del cura)(Acumulativa) / 33. "Cuando la luna cubre su manto azul" (Jota-Fandango) / 24. "Un zapatero me dijo ayer que conoce bien a las mujeres" (El calzado de las mujeres) / 34. "Al salir de mi trabajo ayer tarde al anochecer" (Paloteo: La niña de los lacitos) / 35. Sobre la danza de paloteo / 36. "Cómo quieres que tenga la cara blanca" (Lazo de paloteo) / 37. "Niña bonita de ti me ausento, pero contento he de volver" (Tejido del cordón) / 38. "Altísimo señor, que supístes juntar a un tiempo en el altar" / 39. "Es una Señora de Valladolid, que con mucho gusto + Vamos al Henar y a la fuente del Cirio" (Jota de la Virgen del Henar) / 40. "La Virgen Sagrada que es la Madre de Dios, ni la hay ni la hubo" / 41. "Dulcísima, Virgen, del cielo, del cielo delicia".

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.