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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 520

Lugar/fecha: Castrofuerte (León), 8 de junio de 2005.

Intérprete: Floren Fernández Fernández, Práxedes Fernández Chamorro, Secundina Herrera Rivera, Angelines González Castañeda, Nieves Ramos Castañeda, Candelas Martínez Quintano (23), Pilar Rodríguez Ramos, Puri Ramos Castañeda, Esperanza Borbuyo Fernández, Mª Cruz Fernández, Mª Ester Saludes Saludes, Justina Castañeda Herrero, todos de unos sesenta y setenta años.

Recopilador: José María Vizán y Carlos A. Porro.

Temas: Tonadas populares leonesas, castellanas y alguna asturiana.

Observaciones:

Contenido:
1. Explicación del Ramo de petición de agua / 2. "Templo de Santo Tomás de Castrofuerte consuelo" (Ramo de sequía. Entrada, ramo y despedida) / 3. Sobre un temporal ocurrido en 1943 / 4. "El veinticuatro de julio, qué día tan desgraciado" (Copla local sobre los desastres de una tormenta) / 5. "Eres alta y delgada como tu madre, morena, salada" / 6. "Los cordones que tú me dabas ni eran de seda ni eran de lana" (Eres buena moza sí cuando por la calle vas) / 7. "Al olivo, al olivo, al olivo subí" / 8. "Vengo de moler morena de los molinos de arriba" / 9. "A la luz del cigarro voy al molino" / 10. "Ayer te vi que subías por el camino la alameda" (Dime dónde vas morena) / 11. "Los chopos de la alameda, unidos de siete en siete" (A la alameda ya no voy más) / 12. "A la mar se van los ríos paloma revoladora" / 13. "Ay la Clara, la Clara, peínate esos rizos, lávate esa cara" / 14. "Fuiste al jardín del cenorio llevastes medies azules" (Adiós Rosina, adiós clavel que te vengo a ver) / 15. "Vinieron los mozos de ese lugar, jugaron la partida" (La malcasada del pastor) / 16. "Esta noche ha llovido mañana hay barro" (Quítate niña de ese balcón) / 17. "A la entrada Castrofuerte hay una inmensa laguna" (En el lavadero te he visto lavar) / 18. "Ya no va la niña por agua a la fuente + A tu madre la meto y a ti se saco + que no te peines a lo torero + al estribillo,niña, al estribillo + que dame las cintas de tu delantal" (Jotas) / 19. "Dónde vas, dónde vas Adelaida" / 20. "Somos todos de León contentos de ser de aquí" / 21. "Divino Antonio precioso suplicando a Dios inmenso" (San Antonio y los pajaritos) / 22. "Esta calle está enramada de hortelana y perejil" (Vivan y revivan los recién casados)(Canto de boda) / 23. "Voy a dar a conocer la historia de un calavera" (Copla burlesca de un matrimonio de borrachos) / 24. "Estabas Madre dolorosa al pié de la cruz llorosa" (Viernes Santo)(Stabat Mater) / 25. "Quién es esa mujer que angustiada, vacilante y llorosa camina" (Por tus dolores tened compasión) / 26. "Salve Madre, de la tierra de mis amores" (Salve) / 27. "Adiós excelsa Reina, delicia del Señor" (Despedida de las flores del mes de mayo).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.