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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 575

Lugar/fecha: Valle de Tabladillo (Segovia), hacia 1978-80.

Intérprete: Una mujer (1-8), otras. Celedonio, el "sacristán" (28, 30)

Recopilador: Claudia de Santos.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Piensa en las cosas de Dios y verás como te va" (La baraja de la Pasión)(incipit) / 2. "En breve quiero explicar de la Pasión los ejemplos" (Los mandamientos de la Pasión)(incipit) / 3. "Estar atentos mortales a lo que voy a explicar" (El reloj del purgatorio) (incipit) / 4. "Alta que es nuestra patrona Virgen de la Concepción" (Salve)(inc) / 5. "Desde niña fui lechera muy feliz y muy dichosa" (La lechera)(inc) / 6. "Con aquello de la guerra nos han tenido engañados" (Copla local del tío Martín Cuesta, sobre la guerra)(rec)(inc) / 7. "No hay vida más deliciosa que el vivir sin trabajar" (Copla local)(inc) / 8. "Ay, balansé, balansé, balansé la nieve pura" (Copla anticlerical y burlesca) / 9. "Diecisiete de septiembre de mil novecientos diez" (Muerte del torero Pepete) / 10. "La primera de estas rosa es un hermoso jardín" (Las quince rosas)(Peticiones para el Santo Cristo)(incipit) / 11. "Dulce Jesús de mi vida ... (Para la carrera del Jueves santo)(incipit) / 12. "Alma si eres compasiva, mira, atiende y considera" (El Descendimiento) / 13. "Jesús que triunfante entró domingo en Jerusalén" (Domingo de Ramos)(Quintillas)(inc) / 14. "Oye alma la tristeza, tan amarga despedida" (La despedida de la Virgen)(Quintillas)(incipit) / 15. "Cuán humilde y amoroso cogió una blanca toalla" (El lavatorio)(Incipit) / 16. "El arado cantaré de piedras le iré formando" (El arado de la Pasión)(Incipit) / 17. "Adiós Virgen pura, será a quien doy todo mi afán" (Despedida de la Virgen el día de su ofrenda) / 18. "Sálvame, Virgen María, óyeme imploro con fe" / 19. "Al calvario va la Virgen Madre de Dios verdadera" (El entierro de Cristo) / 20. "Padre nuestro que en los cielos es" (Padrenuestro)(inc) /

21. "Ese pelo niña que tienes rizado" (El retrato) / 22. "En cantares te traigo las doce horas" (El reloj del amor) / 23. "Voy a cantarte, serrana, lo que se le echa al puchero" (Coplas locales) / 24. "Pues soy más rico siendo pobre que Manolito el barbero" (rec) / 25. "Padre nuestro que en los cielos .... me has criado" (Padrenuestro) / 26. "Padre nuestro que estás en los cielos que todo lo sabes" (Copla flamenca) / 27. "Voy a cantar las verdades que a un baturro oí decir" (Copla de ciego, de novios y solteras)(Los doce novios o Los trece novios) / 28. "Valle de Tabladillo y en su alborada" (Coplas locales. La cooperativa agrícola y la mocedad)(composición suya) / 29. "Dama, tus cejas están arqueadas" (El retrato)(rec) / 30. "Voy a cantarte, serrana, lo que se le echa al puchero" (Coplas locales)(Pasodoble, composición suya) / 31. "Dama tus rodillas son bolas de plata" (El retrato)(inc) / 32. "La Tomasa y la Jesusa fueron juntas a melones" (Ay, Teodoro, llévame al cine sonoro) / 33. "Dama tus muslos son dos edificios" (El retrato)(inc) / 34. "Basilisa tiene un novio, ay, que parece un zagalón" / 35. "Voy a cantarte, serrana, lo que se le echa al puchero" (Coplas locales).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.