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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 578

Lugar/fecha: El Villar de Sobrepeña, El Condado (La Nava)(Segovia), hacia 1978-80.

Intérprete: La señora Isabel y otros vecinos.

Recopilador: Claudia Santos y otros maestros.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Dulcísima Virgen del Cielo delicia" / 2. "Los mandamientos son diez, las palabras son ejemplos" (Los mandamientos de la Pasión)(incipit) / 3. "Cada vez que voy a arar se me olvidan los ramales" / 4. "Ya sale la danza ya sale tocando, era Teo el pito, la caja el Chano" (Copla local de carnaval) / 5. "Si quieren saber señores, quién es el carro" (Coplas local de carnaval)(El carro)(incipit) / 6. "Las horas del reloj son, empezando por la una" (El reloj del amor) / 7. "Me cagüen diez y en sin diez, cuánto me quiere mi madre" / 8. "Todas las mujeres son dulces como el caramelo" (Coplas de jota) / 9. "De Madrid salen los toros, de Sevilla los toreros" (Coplas locales) / 10. "Y al estribillo, niña, y al estribillo" (Estribillo de jota) / 11. "Cada vez que voy a arar y tiro de los ramales" (Coplas varias) / 12."Mi mujer es una tuna que me ha vendido el chaleco" (Coplas varias) / 13. "¡Oh! qué mañana de Pascua, ¡oh! qué mañana de flores" (El encuentro de Pascua) / 14. "Buena se mi venida, buena sea mi llegada" (El rosario de las quince rosas)(incipit) / 15. "Cuán humilde y amorosa con una blanca toalla" (El lavatorio) / 16. Sobre las canciones de la Semana Santa, el mes de mayo, las danzas, los gaiteros, etc / 17. "La voz de un cribero suena, madre, yo me voy con él" (Coplas de jota) / 18. "Con el baile que llevas cuando vas a lavar" (Jota) / 19. "Dime ¿dónde vas morena?, dime, ¿dónde vas salada?" / 20. "Molinera, molinera qué descolorida estás" / 21. "Vengo de moler morena, de los molinos de en medio" /

22. "Y este cantar que he cantado le he aprendido de repente" (Coplas de jota) / 23. "Canteros y barreneros pasan el puerto mañana" (Coplas de jota local) / 24. "Bien sé que estás en la cama, bien sé que dormida no" (Ronda) / 25. "Viva Sebúlcor y el Barrio y también viva Negruela" (Copla local) / 26. "Eché un limón a rodar y a tu puerta se paró" (Coplas de ronda) / 27. "Virgen de Atocha en Madrid, la del Prado en Talavera" / 28. "Y hasta los árboles sienten que se les caiga la hoja" (Coplas de ronda) / 29. "Somos de Fuentepiñel, no lo podemos negar" / 30. "Mi morena no es morena y no es morena de nadie" (Copla de jota) / 31. "Unos vienen alegres y otros vienen diciendo" (Ya viene la tabernera con la libreta en la mano).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.