Fonoteca > Grabaciones de campo
ATO: Archivo de la Tradición Oral
ATO 585
Lugar/fecha: Aldeasoña (Segovia)(1-40), Laguna (41- 50 ), Cuéllar (51-62) (Segovia), 1978-80.
Intérprete: Tío Longinos y tío Pedro y Pilar Carbonero de 60 años (10-26, 29, 31,32, 36,38, 40) de Aldeasoña, un vecino de Laguna, un dulzainero (el relojero) de Cuéllar y el tío Ladis (redoblante y canto)(51-62).
Recopilador: Ignacio Sanz, Claudia de Santos.
Temas:
Observaciones:
Contenido:
1. Adivinanzas: la escopeta, la sandía / 2. "Por pregón se ha prohibido, el coger desde esta tarde" (rec) / 3. Anécdotas y chistes de alcaldes y burros / 4. "El que quiera comer bien, barato y de buena forma" (rec) (De la guerra de África y Chagüe) / 5. Adivinanza: el saco de paja / 6. "Que troncos, que berzas, que azúcar y canela" (El médico de la tía Micaela) / / 7. "Las madres cuando van al baile llevan las hijas bien compuestas" (Cuartetas) / 8. Chiste: las monjas mandan pintar la sagrada cena / 9. "Canta compañero, canta, canta bien y canta fuerte" (Coplas de ronda) / 10. "Yo soy hijo del tío Gorro, del que juega a la pelota" (Copla local, rec) / 11. "En una tacita de oro, metí la mano y saqué" (Cuartetas de jota)(rec) / 12. "A tu puerta hemos llegado con intención de cantar" (Cuartetas de boda y de ronda)(rec) / 13. "Estas dos letras te envío, prenda de mi corazón" (Poesía) / 14. "Arre burra, arre burra, pimientos verdes + con el aire que llevas cuando vas a lavar" (Estribillos de jota) / 15. "Ay señor Leoncio, señora Marciana" / 16. "Ahora la despedida vamos a dar, a beber vino ya descansar" (Murga) / 17. "Toma mi caballo moro, toma mi puñal de acero" (De la tropa franquista en la guerra civil) / 18. "Estando yo en mi portal haciendo paños de iglesia" (Las señas del esposo) / 19. "A mi me gusta por la mañana después del café bebido" (Décimas o guajiras satíricas) / 20. "Soñe una noche que me casaba, soñe una noche que me casé" (Boda en sueños) / 21. "Esta noche va a llover que tiene cerco la luna" / 22. "Ay que te lo vi, por un agujero que tiene el mandil" (Estribillo de jota) / 23. Anécdota de uno que se llamaba Isidro en Madrid / 24. Chiste: uno se caga en la báscula / 25. "Dicen que tus manos pican para mi son amorosas" (Cuartetas de jota) / 26. Cuento: el melonero sordo (el labrador sordo) / 27. "Una vieja se comió medio kilo de tomates" (Cuartetas de jota picantes) / 28. "El cura está malo, malito en la cama, chirivi, chirivaina" (El cura pide chocolate) / 29. "Ramón del alma mía, del alma mía Ramón" (Piñón va a la guerra)(rec) / 30. "La María la pelona se lo esquiló esta mañana" (Que con el ruido de la Pepa)(Copla local burlesca) / 31. "Marusiña, Marusiña hija de un corregidor" (Muñeira) / 32. "Ay, Adelaida triste de ti, tan buena chica y te ves así" (El cura de Salmoral) / 33. "El rey moro tiene un hijo que Tranquilo se llamaba" (Amnón y Tamar) / 34. "Las mocitas que hay ahora, ahora gastan pantalones" (Jota, coplas satíricas sobre las mujeres) / 35. "Por las sala de Altamara iba la linda Altamara" (Amnón y Tamar) /
36. "Una polla bien guisada que me la guise Altamara" (Amnón y Tamar) / 37."Madre yo no sé que tengo, aquí dentro en la barriga" (Copla picante) / 38. "El calderero por las esquinas, va pregonando sartenes finas" (El carbonero) / 39. "Eres alta como un huevo, derecha como una hoz" / 40. Adivinanza: el cigarro / 41. "Sacramenia es un pueblo muy grande" (Coplas locales. Lindezas de Sacramenia) / 42. "Caserío hermoso que bonito eres, con las casa nuevas y almacén que tienes" / 43. "El grillo canta en la tierra y el cocodrilo en la mar" (Brindis) / 44. "En la plaza siento gente en la plaza tengo entrar" / 45. "En otro día me han dicho que estuviste con la Juana" / 46. "Les voy a contar a ustedes de que se murió mi abuela" (La herencia de la abuela)(rec) / 47. "Grandes guerras se publican en la tierra y en el mar" (La boda estorbada) (rec) / 48. "Aún se las ve, me parece, máxima tan larga distancia" (Poesía de uno que se va al servicio militar) / 49. "Francisco Ríos "Pernales", está loco de alegría" (El Pernales)(Fandanguillos muy flamencos) / 50. Sobre la arboleda del pueblo / 51. "Mañana por la mañana, pásate Juana por mi jardín" / 52. "En los altos del Henar hace pocos días un caso se dio"(fragm)(Fuego en el prado del Henar) / 53. Fandango de dulzaina / 54. "Y el trigo de Valentín y a trillar fue la Juliana" (Arre burra cana)(Fandango) / 55. Su vida como músico y anécdota en Sanchonuño de su abuelo, el tío Felipe / 56. "Ni pan, ni pan, ni vino ni na" / 57. Anécdota en San Miguel del Arroyo / 58. Jota segoviana / 59. Jota del Henar, de la tía Melitona, del que sí que sí, de San Roque y potpourri "El vino que tiene Asunción" / 60. Jota de la Mariloli / 61. Danza de la entradilla / 62. Jota popular segoviana.
Fonoteca
El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.
El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.
Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.
El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.
Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.
De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.
Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.