Fonoteca > Grabaciones de campo
ATO: Archivo de la Tradición Oral
ATO 586
Lugar/fecha: Cozuelos, Fuente el Olmo (16- 26 ), Escalona, Los Valles y Fuentidueña (Segovia). 1978-80.
Intérprete: El señor Tomas y otros vecinos de Cozuelos (1-15) una mujer de Fuente el Olmo (16-17) y otros vecinos, vecinos de Escalona y Los Valles (28-37), vecinos de Fuentidueña y el tío Claudio (38-74).
Recopilador: Ignacio Sanz y Claudia Santos.
Temas:
Observaciones:
Contenido:
1. "Voy a contar la historia del famoso Tripalarga" (rec) / 2. "Dicen que te casas pronto y no pretendo saber" (Coplas picantes) / 3. "Me ha dicho que has dicho un dicho" (Trabalenguas) / 4. "Dicen que la luna tiene amores con un calé" / 5. "Bien sé que estás... con la pata a lo bolero" (Cuartetas de jota) / 6. "Con el as, el dos y tres, si no me lo das que no me lo des" (Jota) / 7. "Si tu padre no quiere, tampoco el mío" (Jota) / 8. "Acudid señores a las coplas, que llevamos tres días sin comer pan" (Pregón de ciego coplero) / 9. Chiste: le corta las patillas / 10. "En el partido de Cuéllar y en el pueblo de Hontalbilla" (Copla local: La fábrica de harinas) / 11. "De qué te sirve llevar, el puñal entre la faja" / 12. "Que salga, que salga, la niña al balcón" (Jota) / 13. "Me ha pretendido un maleta y yo le he dicho que no" (Ay balansé, la nieve pura) / 14. "De cantares y coplas nadie se pique" (Cuartetas y estribillos de jota)(rec) / 16. "Amores te traigo, madre, amores te traigo yo" (Cuartetas de jota y estribillos)(rec) / 17. Adivinanza: la aguja / 18. Leyenda de la Virgen de Torrecilla / 19. "Las dos hermanitas duermen en una cama de alambre" (Cuartetas de jota) / 20. "No compres mula en Segovia ni en Fuentepelayo paños" (Dictados tópicos) / 21. Adivinanza: los machos y el arado, la sombra en el agua, amasar el pan, las hogazas en el horno, la sopas de vino / 22. "Los mocitos de Fuente el Olmo tiene una guitarrita" (Cuarteta de jota)(rec) / 23. "Un caso muy horroroso, señores, voy a explicar" (Suceso en Herodes y Barrabás, copla de ciego burlesca)(rec) / 24. "Galán tenía una hija que apenas sabía hablar" (Coplas de la república)(rec) / 25. "Somos los del barrio perdido con más salero que nadie" (rec) / 26. "Virgen santa de los Olmos te tenemos en recuerdo" (Rogativas de la Virgen) / 27. "Estando un buey mamando en casa de Baltasar" (Copla local)(rec) / 28. "Solo de cuatro colores tengo de vestir un ramo" (El ramo de cuatro colores + casamiento y muerte enfrentados)(inc) / 29. "Allá va la despedida la que echó Cristo en el soto" / 30. "La hija del penal me llaman siempre a mi" / 31. "Madre, qué linda noche cuántas estrellas" (La pobre Adela) / 32. "En la villa Fuentidueña, hace tiempo ocurrió un caso" (Copla locales) / 33. "Yo quisiera saber lo que he sido, yo quisiera mamita olvidar" / 34. "Yo pasaba por tu puerta y pasabas a la ventana" (Cuarteta de ronda) / 35. "Mucho te quiero niña , más te quisiera" (estribillo de jota) / 36. "Por una carretera blanca que más bien parece un camino" (Poesía) / 37. "Anda, niña, anda niña dímelo andando" (Jotas) / 38. "Las camas de piedra que moros dejaron" (Poesía sobre Fuentidueña) / 39. "Tu madre es una alcahueta que te anda buscando novio" (Cuartetas y estribillos de jota) / 40. "Los mandamientos de amor te vengo a cantar paloma" (Los mandamientos de amor) / 41. "Los mandamientos de amor te vengo a cantar paloma" (Los mandamientos de amor) / 42. "A real del veinticinco y son del árbol" (Pregón del vendedor de naranjas) / 43. Acertijo: Un cazador va de caza / 44. "La Virgen y San José se pusieron de camino" (inc) /
45. "Que no podían seguir juntos en la jornada" (El mesonero despiadado recibe castigo; nacimiento y adoración de los pastores ) / 46. Dicho sobre las miserias de los barrios de Fuendidueña / 47. Dictados tópicos de la zona: Calabazas, Hontalbilla, Santa Cruz, etc / 49. "Aquí tienes a tu amante en la ventana clavado" (Cuartetas de ronda)(rec) / 50. "Dijo la perdiz al conejo: ¿qué haces ahí buen viejo?" (Trabalenguas) / 51. "El río que cría flores, el agua que en el se arrama" / 52. "En el pueblo de la Villa lo primero que se ve" / 52. "Por orden del señor alcalde se hace saber" (Pregón) / 53. "Cuando me parió mi madre, me parió sobre una mesa" (Cuartetas de jotas variadas) / 54. Sobre la fiesta de San Andrés, la hoguera, la fiesta de la Virgen de la Purísima y los racimos de uvas. Las subastas / 55. "A tu puerta estamos veinticinco de cuadrilla" (Cuartetas de jota) / 56. ¿Cuándo tiene más lana la oveja? / 57. "Guitarrita valencia yo te tengo de romper" (Cuartetas) / 59. Chiste: en el velatorio le quiere comprar la mula que de una coz mató a la suegra / 60. "La villa de Fuentidueña, villa de las tres mentiras" (Cuartetas de jota) / 61. "Estando yo en Fuentidueña pintando la mi cayada" (La loca parda) / 62. Sobre el trabajo de la lana en los veladeros y las vendimias. Las enramadas a las mozas / 63. "Arremángate curra, que ya me viene" (Jota) / 64. "A cantar me ganarás pero no a saber cantares" (Cuartetas de jota)(rec) / 65. "Torrecilla para piña, Fuente el Olmo para prado" (Dictado tópico) / 66. "Los pastores no son hombres que son brutos y animales" / 67. "Mari del alma mía, el agricultor que te quiere" (Poesía) / 68. "En el pueblo de Fuentidueña van dos novios a casarse" / 69. "El día de viernes santo había una pareja de novios paseando" / 70. "Buenas noches señor cura, buenas noches sacristán" (Villancico para la misa del gallo) / 71. "La Virgen y San José se pusieron en camino" (El mesonero despiadado recibe castigo; nacimiento y adoración de los pastores) / 72. "Cuándo anduvo el caballero por la villa y por la plaza" (El honor de la boda) / 73. "Roque santo pelegrino, líbranos de peste y males" (rec) / 74."Esta es la historia del bandido Tripalarga" (rec)(inc) .
Fonoteca
El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.
El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.
Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.
El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.
Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.
De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.
Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.