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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 617

Lugar/fecha: Valladolid y Alaejos hacia 1985.

Intérprete: Felicidad Carretero, de unos 58 años, natural de la finca de Vega-Sicilia (Valbuena de Duero, Valladolid). Músicos de Alaejos (Valladolid).

Recopilador: Joaquín Díaz.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "De Valbuena, la talega" (Dictados tópicos) / 2. "Hostia divina, baja tu velo" / 3. "El día de carnaval de gitana me vestí" (La gitanilla) / 4. "Desde niña fui lechera, muy feliz y muy dichosa" (La lechera) / 5. Sobre las canciones de su padre / 6. "En la puerta el balneario, gui, gui, gui han puesto tablas, dengue, dengue" (Infantil: para la comba) / 7. "La espada de mi cadete dicen que la traigo yo" (inc) / 8. "¿De quién es este puñete? (Juego infantil) / 8. "De codón, de codón dime niño: ¿cuántos dedos tengo yo?) (Juego infantil) / 9. "Pin, pineja, la madre la coneja"(Juego infantil) / 10. "Saca la manina, no que me la come la gatina" (Juego infantil: a esconder las manos) / 11. "Cuando venga tu padre, que es carnicero" (Para hacer cosquillas) / 12. "Este pide pan, este dice que no lo había" (Juego infantil: Los dedos) / 13. "Éste pide pan, éste se encontró un pájaro" (Juego infantil: los dedos) / 14. "uno dole, tele catole" (Para echar a suertes. Rifa) / 15. "Pase misi, pase misá" (Juego infantil) / 16. "¿Dónde estás?: en tabletas" / 17. "Santos y buenos días nos de Dios" (Oración al santo Ángel de la guarda) / 18. "Jesucristo va de ronda a deshoras de la noche" (inc) / 19. "Bendito y alabado sea el Santísimo Sacramento del altar" (Oración, cuando se muda la ropa) / 20. "Agua bendita de Dios consagrada" (Oración: al tomar agua bendita) / 21. "Esto es una fonda y llegaban unas señoritas" (Juego con naipes o cartas) / 22. "Ya suenan las esquilillas ya viene el coche de Aller" (inc)(El marqués de Alén) / 23. "He visto unos ojos negros, en una cara morena" / 24. Sobre los ciegos copleros / 25. Sobre la leyenda de la fuente de la mora de Alaejos / 26. Sobre la leyenda de la Virgen de la Virgen de la Casita de Alaejos / 27. "A la una nací yo a las dos me bautizaron" (Juego infantil: a la comba) / 28. "En un café se rifa un gato al que le toque el numero cuatro" (Para echar a suertes) / 29. "Un dondín de la polipolitaina" / 30. "Polvorón que está en mis manos" (Juego infantil) / 31. "Manos alante que viene el gavilán" (Juego infantil de prendas: zapatilla por delante) / 32. "El que bien está y mal escoge" (Refranes) / 33. "Dejaba yo mi ganado, seguro en la falda opuesta" + "Gloria a Dios en las alturas y en la tierra al hombre paz " (Diálogo de dos pastoras para la Nochebuena)(Fragmentos de Pastorada) /

34. "Abrígate en mi pañuelo en esta noche tan fría" (Sigue el diálogo anterior de la Pastorada) / 35. "Te queremos abuelito, te queremos escuchar" (De navidad) / 36. "Un ángel del cielo, yo creo que es Gabriel" (Villancico y ofrecimientos) / 37. "Preso en la cárcel de Burgos, preso en la de Santander" (inc) / 38. "Hostia sacrosanta yo te adoro" (inc) / 39. Danza de la charambita de Alaejos (Entradilla de clarinete y tambor).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.