Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral


    ATO 639

    Lugar/fecha: En una residencia de ancianos en Palencia, 1979. Valladolid, 1985

    Intérprete: Petra Gómez de 84 años de Cervera de Pisuerga (Palencia)(1, 4), Constantina García de 94 años de Pisón de Castrejón (2), María Estébanez de 74 años de Villaeles de Valdavia (Palencia)(3), Felicidad Carretero de 58 años y natural de Vega-Sicilia (Valladolid)(7-36).

    Recopilador: Joaquín Díaz y Luis Díaz (3).

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Se pasea Narbolita por su barrido portal" (La mala suegra) / 2. "La Virgen se está peinando a la sombra una palmena" (La Virgen camino del Calvario) / 3. "Se juntaron tres comadres todas de un barrio las tres" (Las tres comadres)(inc) / 4. "Viniendo un día de arar como los demás solían" (Jesucristo y el labrador caritativo) / 5. "Un rey tenía tres hijas, tres hijas como una plata" (Delgadina) / 6. Siguen diferentes canciones cantadas por Candeal y Joaquín Díaz / 7. Cuento: Un matrimonio tienen una niña. Una bruja la encierra en una torre. Canta y la oye el príncipe. La bruja sube por sus trenzas. El príncipe mata a la bruja / 8. "En la alameda primera, allí te vi resalada" (Dime dónde vas morena) / 9. "Los árboles de la alameda, unidos de siete en siete" / 10. Sigue la actuación de Candeal /

    11. Cuento: Una viuda tenía 7 hijos y una hija. Comían mucho y les maldijo. Se convirtieron en cuervos. Para volverlos personas tuvo que tejer siete jerseys la hermana / 12. Cuento: Barbarroja (Barbazul) / 13. Sobre otros cuentos / 14. "Guerra con una porra pegó a la perra de Parra (Trabalenguas) / 15. El cielo está enchiripitimitiflauiticado..." (Trabalenguas) / 16. "Yo tengo una gallina pinta, pilinga, pilonga, patiminiblanca" (Trabalenguas) / 17. "Bendita sea la grandeza que el Señor te concedió" (Oración a San José) / 18. "Si buscas milagros mira, muerte y error desterrados" (Responsorio de San Antonio) / 19. Sobre las Maximas morales en el catecismo del P. Astete y la salve / 20. "Viva María, viva el rosario" (Rosario de la Aurora)(rec) / 21. "Venid y vamos todos, purísima doncella" (Mes de mayo)(rec) / 22. "Con el ángel de María me engrandece celebrar" (rec)(Mes de mayo)(rec) / 23. "Isabelita me llamo, soy hija de un labrador" (Infantil) / 24. "Ay chúngala, cala, cachúngala, la dama del polisón" (Infantil) / 25. "Porqué lloras niña, hermosa, que inclinada sobre ahí" (Infantil: al corro) / 26. "Los moreno lo hizo Dios, lo rubio lo hizo un platero" (Cuartetas)(rec) / 26. "No voy sola, al baile de la alegría" (Que no voy sola) / 27. "No la llames, no la llames que no viene" (Aunque me ves que me ves) / 28. "Ay guindilla, ay guindilla que ya no ye quiere la coloradilla"· (Jota) / 28. "Cuando paso por tu puerta llevo las medias caídas" (Jota) / 29. "Dicen que no me quieres, serrana mía, porque soy pobre" / 30. "Triquitriqui tri ya parió la Justa" (Jota) / 31. "Arrincónamela, y échamela al rincón" (Jota) / 32. "Ese mandilín, y ese mandilón" / 33. "A tu madre la meto y a ti te saco" (Jota) / 34. "Qué haces ahí mozo viejo que no te casas? + que salga la dama, dama" (Infantil: corro) / 35. "En la puerta el balneario, güi, güi, güi, han puesto tablas, lairón" (Infantil) / 36. Sobre el cuento de los tres pelos del diablo.

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.