Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral

    ATO 663

    Lugar/fecha: Terradillos de Templarios (Palencia), octubre de 1989.

    Intérprete: Bernardina Herrero de 83 años (1) y su marido Salomón de 91 (4), Justa Martínez de 84 (3), Vitorina Pérez de 85 años (nacida en Villambrán)(2) .

    Recopilador: Carlos A. Porro.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "Aquel pino que está en el pinar florido y hermoso" (Jota)(1) / 2. "El pelo porque sí, que sí, que sí" (Agarrado)(1) / 3. "Desde niña fui lechera, muy feliz y muy dichosa" (La lechera)(1) / 4. "Serranillo, serranillo no me mates gitanillo"(1) / 5. "Agua que no has de beber déjala correr" (1) / 6. Sobre los bailes agarrados y las tocadoras de pandereta. Las jornadas de baile / 7. "Del Olimpo tu nombre ha bajado" (1 y 2) / 8. "... y alegres cantad" (De la representación de la Pasión de Villambrán ) / 9. "Ángeles del Señor es hora de cantar" (de la Representación de la Pasión)(2) / 10. "Una habanera se baila en una sala decente" (Agarrado) (2) / 11. "Olvídame, olvídame, pues tengo cien ocupaciones" (Agarrado)(2) / 12. "Jesucristo se perdió su Madre lo anda buscando" (Jesucristo camino del Calvario)(Oración)(3) / 13. "Camina la Virgen pura camina para Belén" (la Virgen y el ciego)(3) / 14. "Padrenuestro pequeñín yendo por un caminín" (Padre nuestro pequeñín)(3) / 15. "La Virgen se está peinando debajo de la alameda" (Jesucristo camino del calvario) (3) / 16. "Allá arriba en aquel alto hay un culo de un gallego" (4) / 17. "Padre nuestro que estáis en los cielos" (Oración) (3) / 18. "Santa Mónica bendita madre de San Agustín" (Oración)(3) / 19. "Hincada estoy de rodillas adorando al Padre eterno"(Oración para rezar el rosario) (1) / 20. "Ángel mío guardador me guardes y me defiendas" (Oración)(1) / 21. "Arca arquina, divino secreto" (Oración)(1) / 22. "Santa Bárbara bendita que en el cielo estás escrita" (1) /

    23. "Bárbara divina y santa que con palma de martirio" (inc)(1) / 24. "Hermano tú que has venido con tus flores a obsequiarme" (Oración, en el cementerio)(4) / 25. Sobre las canciones en Semana Santa / 26. "...me presento con valor" (Oración del mes de las flores de mayo)(3) / 27. "En mi pequeño jardín yo mismo un rosal planté" (Poesía religiosa)(3) / 28 / 29. "La Virgen va para Egipto huyendo del rey Herodes" (La Virgen y el labrador)(2) / 30. "María, Madre adorada mira esta niña pequeña" (Ofrecimiento para la iglesia)(rec)(3) / 31. "Con palmas y olivas alegres cantad" (Representación de la Pasión)(2) / 32. "Divino salvador que con amor sin par" (Representación de la Pasión)(2) / 33. "Jesús que triunfante entró domingo en Jerusalén" (inc)(3) / 34. "Jesús que triunfante entró Domingo en Jerusalén" (3) / 35. "Jueves por la noche fue cuando Cristo enamorado" (Pasión en quintillas) (inc)(rec)(3) / 36. Miércoles santo salió Judas con falsos intentos" (rec)(Inc)(3) / 37. "Viernes santo qué dolor expiró crucificado" (Las siete palabras)(inc)(1) / 38. "Duérmete mi niño duérmete mi bien" (Nana)(2) / 39. "En Sevilla un sevillano siete hijas le dio Dios" (La doncella guerra)(rec)(3) / 40. "Un rey tenía tres hijas y un traidor pidió posada" (Muerte de Santa Elena)(rec)(3).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.