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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 70

Lugar/fecha: Valdestillas (VALLADOLID), l977.

Intérprete: María Velasco de unos 65 años (1), Marciano Senis de 86 (2) y su sobrino Mariano Senis de unos 55 años (Dulzaina) (3); Fermina Arribas (4), Isabel Jiménez (5) y otras vecinas de la localidad.

Recopilador: Joaquín Díaz y J.Delfín Val.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Dando voces a la ira como mujer del lugar" (La mala suegra)(fragm) (1) / 2. "Se pasea doña Albora por una sala cuadrada" (La mala suegra) / 3. "Madre, óyeme mi plegaria" (Lo cantan unos niños)(Más vale todas las bilbainicas) / 4. "La dan dolores de parto que la hacía rodillar" (La mala suegra)(fragm) / 5. "Hoy es día de los reyes, día muy aseñalado" (Los tres reyes magos al oriente van)(Los reyes de Valdestillas)(De los quintos)(2) / 6. "Danos aguinaldo, Señora por Dios" (Los reyes de Serrada)(Aguinaldo) (2) / 7. Conversación con Marciano Senis sobre la vida / "Desde la aurora del día hasta el opaco del sol" (Poesía sobre la vida)(Cuando segaba) / 8. Jota de "la galana" (3) / 9. La habas verdes (3) / 10. Los reyes de Valdestillas (Con dulzaina) (3) / 11. "Echaremos la rede por encima de San Bernardo" (Los Reyes de Valdestillas, terminación)(3) / 12. "Hoy el día de los Reyes día muy aseñalado" (3) / 13. "El perro gime, madre, junto a la puerta" (La pobre Adela)(1) / 14. "Por esos caminos iba, por esos caminos va" (La mala suegra)(incipit)(1) / 15. "Jueves Santo, Jueves santo, tres días antes de Pascua" (La cena)(4 y 5) / 16. "Los dos más dulces esposos los dos más tiernos amantes" (4 y 5) / 17. "Reverentes y postrados ante vos Divina Aurora" (Rogativas a la Virgen del Milagro) (4 y 5) / 18. "A tu puerta hemos llegado veinticinco de cuadrilla" (Coplas de quintos, de ronda) / 19. "Virgen Santa del Milagro alza esos ojos divinos" (Rogativas a la Virgen del Milagro) (5).

20. "Reverentes y postrados ante vos Divina Aurora" (Rogativas a la Virgen del Milagro) / 21. "Venimos a darte gracias Virgen Santa del Milagro" (Rogativas de acción de gracias y de lluvia)(4 y 5) / 22. "Valdestillas que os venera y os aclama prodigiosa" (Gozos a la Virgen en la novena)(4 y 5) / 23. Hablan de las representaciones teatrales que hacían / 24. "Los dos más dulces esposos, los dos más tiernos amantes" / 25. "Poderoso Jesús Nazareno de cielos y tierra" (Sígueme y verás)(Calvario)(fragm) / 26. Sobre la danza de la espadaña / 27. "Virgen Santa del Milagro yo no te pido dinero" (Rec. cuando se hacía la espadaña) / 28. Sobre los catorce romances de la Pasión / 29. "Nuestra España se encuentra afligida con dos guerras que tiene a la par" (Coplas locales de la guerra de Cuba que sacaron en Matapozuelos)(1) / 30. "Quién es aquella Señora la del mandilillo verde" (Rogativas a la Virgen de Sieteiglesias de Matapozuelos) / 31. "El perro gime, madre, junto a la puerta" (La pobre Adela)(1) / 32. "Marianita salió de paseo y a su encuentro salió un militar" (Mariana Pineda) (inc) / 33 "... por su palacio real" (La mala suegra)(fragm)(1).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.