Fonoteca > Grabaciones de campo
ATO: Archivo de la Tradición Oral
ATO 743
Lugar/fecha: Morales del Rey (Zamora), 27 de enero de 2008 (1-52). Fornillos de Sayago (Zamora), 28 de enero de 2008.
Intérprete: Victorino Salsón Salsón de 78 años (campanero, nacido en Santa María de la Vega) y Segismundo Palmero de unos 55 años (campanero)(1 y 2). La señora Virginia García Villarino de 84 años e Inés Vicenta de Pozo "la picota" de 83 años (27, 28, 35, 37, 39, 40, 42). Otras vecinas de Morales de unos 65 años, la señora Sofía (45, 49, 50, 51, 52) y otra señora. Adolfo Álvarez García de 84 años (zambomba) de Fornillos (53-59).
Recopilador: María Teresa Hernández, Raquel Jiménez, María Rodríguez Turiel, Camilo Pajuelo y Carlos A. Porro.
Temas:
Observaciones:
Contenido:
1. Repique de fiesta (Inicio) / 2. Repique de fiesta / 3. Repique de fiesta (La molinera) / 4. Toque de difuntos adultos / 5. Toque de fuego y arrebato / 6. Toque suelto con la esquila (para bautizo) / 7. Toque ordinario de misa / 8. Repique de fiesta (La molinera) / 9. "Ven acá sangre de viejos díme ¿dónde te has criado?" (Brindis) / 10. "Ven acá vino vinete, tú me matas, tú me hieres" (Brindis) / 11. "Viva Morales, Morales y todos los alrededores" (Que soy morena, ya lo sé yo)(rec) / 12. Chiste / 13. "La Parrala dicen que nació en Moscú" (Que sí, que si, que no que no) / 14. "Mira y considera hermano quien te viene a visitar" (Viático del borracho) / 15. "Una noche deliciosa por ti la pasé soñando" (Poesía)(rec) / 16. "Una gota nuevecilla gritó sedienta a una flor" (Poesía, de la escuela. Ramón de Campoamor) / 17. "Toma esta flor heliopática cortada de las huertas místicas" (Trabalenguas)(Juego infantil: las prendas) / 18. "Yo tengo un tío cubero, quiero que me haga un cubo de este madero" (Juego infantil: las prendas) / 19. "De la Habana ha venido un soldado roto y desgarrado" (Juego infantil: las prendas) / 20. "Al corro Carolo fuente serena" (Infantil: al corro)(inc) / 21. "Por esta calle a la larga la he sembrado de melones" / 22. "En Madrid hay una niña que le llaman la Isabel" (Rico Franco) / 23. "Cantinerita niña bonita y yo quisiera lograr tu amor" (inc) / 24. "En la ciudad de Ferrol que es de Galicia la nata" (Copla, de la Guerra Civil)(rec) / 25. "A la jota, jota que te la pegué" / 26. Sobre las habas verdes / 27. "Al corro Carolo fuente serena" (Infantil: al corro) / 28. "La señora Juana ha entrado en el baile" (La jerigonza) / 29. "Ella hilaba y devanaba y bebía vino en una jarra" (La hilandera) / 30. "Balbonido, Balbonado, culo yeso, culo barro" / 31. "Adormécete niño que viene el coco" (Nana) / 32. "Segadora, segadora, ¿quién te afila la guadaña?" (Canto de siega) / 33. "Mañanita de San Juan, mañana serena y clara" (La bastarda y el segador)(rec)(Canto de trabajo "la segadora") / 34. "Segadora, segadora, ¿quién te afila la guadaña?" / 35. "Mañanita el conde Lino mañanitas de San Juan" (Conde Niño)(rec)(inc) / 36. "Voces daba el marinero, voces daba que se ahogaba" (Marinero al agua) / 37. "Un francés salió de Francia en busca de una mujer" (La pedigüeña) / 38. "Ese pájaro madre que está en la esquina" (El pájaro verde) / 39. " Cuando rayaba la aurora ya viene la luz del día" (La pastora) / 40. "En la calle ancha de San Fernando" (Infantil) / 41. "En Grijalba juegan a la calva" (Dictado tópico) / 42. "En Benavente buena villa y mala gente" (Dictado tópico) / 43. Chistes verdes / 44. "Señor mío Jesucristo, sacramento del altar" (Las llagas de Cristo)(De las pelegrinas que acompañan el Cristo)(inc) / 45. "De la buena cepa sale el buen racimo" (De bodas) / 46. "Domingo de carnaval, de gitana me vestí" (La gitanilla) / 47. "Eres morena en casa, blanca en el baile" (Baile corrido o habas verdes) / 48. "Yo tenía una muller que no sabe de cociña" (En gallego)(inc) / 49. "Al mozo de nuestro ramo le tenemos muy contento" (Ramo al Santo Cristo)(frgam) / 50. "San Isidro labrador sacó el agua de una peña" (Rogativas)(frgam) / 51. "Al mozo de nuestro ramo le tenemos muy contento" (Ramo al Santo Cristo)(frgam) / 52. "Que cuando llueve, leré, gasto madreñas" (Jota) / 53. "Camino de Santiago con grande halago" (La peregrina + el corregidor y la molinera + copla de ciego) / 54. Sobre los bailes público y el pago de la media a los mozos para ser considerado mozo / 55. "Polonia ya no es Polonia, Polonia ya no es quien era" (Polonia tiene una yegua) / 56. "Por ti abandoné a mi madre y solita yo la dejé" / 57. "Cuando Belmonte torea en la plaza de Madrid" (El torero Belmonte) / 58. "Por el monte azul y verde viene un cabrero cantando" / 58. "El rey moro tiene un hijo más hermoso que la plata" (Amnón y Tamar) / 59. "Arrímate bailador, arrímate que no pecas" (Jota).
Fonoteca
El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.
El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.
Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.
El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.
Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.
De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.
Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.
