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ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 744

Lugar/fecha: Muga de Sayago (Zamora), Fornillos de Fermoselle (Zamora). 28 de enero de 2007.

Intérprete: Francisco Pascual Arroyo de 64 años y su esposa Teresa Martín Marino de 61 años (1-37) de Muga. Adolfo Álvarez de 84 años de edad (zambomba)(38-42) de Fornillos.

Recopilador: Camilo Pajuelo y Carlos A. Porro.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. Sobre la propiedad de las tierras y la visita del antropólogo José María Arguedas de Perú a Bermillo y Muga. Los sorteos de mozos y mozas el día de San Vicente. El paso de niño a mozo: arrancar una escoba. Sobre los bailes y los dulzaineros / 2. Ritmo de baile charro y la jota / 3. "En el monte canta el cuco en la torre la cigüeña" (Canto de trabajo: acarreo) / 4. "Ay corrales, ay corrales, carreteras y pajares" (canto de trabajo: de siega) / 5. "El que canta pena espanta y el que llora las aumenta" (De siega) / 6. "Argusino, Argusino mucha barbolla" (Baile charro I ) / 7. "Ay qué sandías, ay qué melones" (Jota) / 8. "Amor mío no rondes ni te desveles" (Baile charro II ) / 9. "A la riberina ramo de flores" (Jota de los labradores) / 10. "Los labradores por la mañana" (Jota) / 11. "Que salga la dama, dama, vestido de marinero" (Infantil) / 12. "Al buen Jesús, yo soy mortal" (Al corro) / 13. "Han puesto una librería con los libros muy baratos" (Infantil: al corro) / 14. Sobre la fiestas de San Roque y el revoloteo de la bandera. Las ventas de las dehesas del pueblo / 15. Sobre la danza de palos del pueblo / 16. "En el monte murió Cristo Dios y Hombre verdadero" (lazo de paloteo) / 17. "La Virgen María es nuestra defensora" (Paloteo) / 18. "Al salir de la Habana de nadie me despedí" (Infantil: El perrito chino) / 19. "Tengo una muñeca vestida de azul" / 20. "Al levantar una lancha una jardinera vi" (Infantil: al coro) / 21. "Tengo una bota verde, bomba va" / 22. "Estaba la patrona haciendo su quesito" / 23. "Que salga la dama, dama, vestida de marinero" / 24. "Aunque bailar es cosa muy bonita" (La cojita) / 25. "Eres buena moza si pero no te casarás" / 26. "La Tarara si, la tarara no" / 27. "A la barca, barca, me dijo el barquero" / 28. "Al cochecito leré, me dijo anoche leré" / 29. "Don Pimplón que gordo está usted" (Juego infantil) / 30. "Arremoto piti poto" / 31. "En Zaragoza ha sucedido, la torre nueva que se ha caído" / 32. "Don Pimplón qué gordo está usted" (Juego infantil) / 33. "Molinerito, molinero, molinerito lo quiero yo" (Baile charro III ) / 34. "Molinerito, molinero, molinerito lo quiero yo" (Baile charro III) / 35. "Amor mío no rondes ni te desveles + cómo quieres que tenga lindos colores" (Baile charro II ) / 36. "Ay corrales, ay corrales, carreteras y pajares" (Canto de trabajo: de siega) / 37. "Señoritas que vais a la compra por las calles derramando sal" (Baile agarrado) / 38. "La zambomba está mala que la daremos" / 39. "Dicen que los pastores matan ovejas" (Coplas de la zambomba) / 40. "María si vas al baile no lleves las zapatillas + Pastor que estás en el campo" (La dama y el pastor) / 41. "Pastor que estás en el campo y comes pan de centeno" (La dama y el pastor) / 42. "Se paseaba Lisarda por los altos corredores" (Conde Claros en hábito de fraile).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.