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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 746

Lugar/fecha: Acera de la Vega (Palencia), agosto de 1991.

Intérprete: La señora Luisa de 79 años (pandereta)(1-27) y la señora Rosario Miguel Ruiz de 88 años (pandereta).

Recopilador: J. M. Silva y Carlos A. Porro.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Día dieciséis de marzo murió primo de Rivera" (Coplas de Primo de Rivera) / 2. Sobre los ciegos copleros y chistes del ciego / 3. "Obrero, obrero, patrón, patrón" (Para el baile y la trilla) / 4. "Pastor si vas a mi casa el sábado por la noche" (La dama y el pastor) / 5. "Quisiera, quisiera volverme hiedra" (Ronda + cuando yo era ladrón) / 6. "Domingo de carnaval de gitana me vestí" (La gitanilla) (Baile agarrado) / 7. "Si tenéis hijas bonitas no las caséis con pastor" (La mujer del pastor) / 8. "Carpintero, carpinterito ha de ser" (Agarrado) / 9. "Licencia pido a Jesús y a la Virgen soberana" (Enhorabuena de las bodas) / 10. "Aquí estamos las tus amigas, amigas más principales" (Buenos días a la novia)(Acompañamiento a bodas) / 11. "Hinca la rodilla y pide, y pide de corazón" (Bendición y camino a la Iglesia. De boda) / 12. "Levántese la madrina y dé agua bendita a la niña" (A la salida de la boda) / 13. "Como molino que muele tengo la imaginación" (Agarrado. Se acabaron los disgustos) / 14. "Yo tuve amores de quince años que les quería más que al vivir" (Agarrado) / 15. "Una señorita en Madrid por tomar el chocolate" (Jota navarra) / 16. "Ana María, la fea, que desgraciadita eres" / 17. "Un contrabandista madre, me dijo que si llevaba" (Ronda) / 18. "Los legionarios se van, se van, se van" / 19. "Los niños de Badajoz, son todos muy presumidos" (Infantil: a la comba) / 20. "El saltar a los dobles se va a prohibir" (Infantil:a la comba)(Viva la media naranja) / 21. "Las buenas noches les damos a todos en general" (Para pedir los derechos a los padrinos de la boda) / 22. "Valle del Henar donde yo nací" (Jota) / 23. Sobre los bailes y el tamboril / 24. "En Sevilla un sevillano siete hijos le dio Dios" (La doncella guerrera)(Agarrado) / 25. Las rogativas a San Clemente / 26. "Este rosario Jesús que ahora os hemos rezado" (Despedida del rosario de la Buena muerte) / 27. "Por las calles de Mambimbre se paseaba un arriero" (El mozo arriero y los bandoleros) / 28. "Yo soy la pena, soy el dolor" (Habanera) / 29. Sobre los calvarios / 30. "Jesús que triunfante entró domingo en Jerusalén" (Domingo de Ramos. Pasión en quintillas) / 31. "Oye el alma de tristeza tan amarga despedida" (Despedida de la Virgen a su hijo) / 32. "En la provincia de Asturias una niña vi" (Laura Gómez) / 33. "Estando con mi rebaño se acercó a mi un señorito" (La zagala requebrada) / 34. "A Pepita la risueña la otra noche la vi yo" (Polca) / 35. "No te cases con los picarones que son muy borrachos y muy fumadores" (Jota) / 36. Ritmo del baile de la pata / 37. "Dame una naranja lindo naranjero" (Jota) / 38. Sobre la redondilla / 39. Ritmo de La pata / 40. Sobre los bailes y cómo ve la juventud actual / 41. "Nací en un pueblo pequeñito en el norte de Palencia" (Su vida en poesía) / 42. "Bendito mes de mayo que por tus flores bellas" (Flores a la Virgen) / 43. "Dulcísima Virgen del cielo delicia" (Flores a la Virgen) / 44. "Cantad a María que es madre amorosa" (Flores de Mayo) / 45. "Esas hermosas flores y ese tu lindo olor" (Flores de mayo) / 46. "Santo Dios Omnipotente en el alto monarquía" (La difunta pleiteada).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.