Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral

    ATO 78

    Lugar/fecha: Villabrágima (VALLADOLID), l983.

    Intérprete: Sixto Alonso de 62 años (1), Tomasa Pérez de 68 (2), María Valdivielso de 86 (3), Gabina Cebrián de 58 (4), Teresa Mancho de 50 (5), Francisca Mateo de 50 (6), Modesto Martín Moneo de 61 (7) y Modesto Martín Cebrián de 30 (8).

    Recopilador: Modesto Martín Cebrián.

    Temas:

    Observaciones: Copia en 606, con mejor sonido.

    Contenido:
    1. "Quien te conoció ciruelo, ¿cómo te tendrá devoción?" (Cuento)(1) / 2. Chiste de dos vecinas (1) / 3. Chiste de una madre y una hija (1) / 4. Chiste del vino y la bacalada (1) / 5. "Vino que del cielo vino y vino con tanto primor" (Brindis)(1) / 6. Chistes "el adivinador" (1) / 7. Las dos higueras (Cuento)(1) / 8. El tío pellejero (Cuento)(1) / (Empieza 2) / 9. "Yo he vivido perseguida del judío vengativo" (Caso triste del judío vengativo)(rec) / 10. "Esa señora que es rica, rica para el estraperlo" (Sobre el estraperlo)(rec) / 11. "De la edad de quince años canalla te conocí" (A la edad de quince años, granuja te conocí) / 12. "En los quicios de mis ventanas hay un canario cantando" (Poesía) / 13. "Qué es la vida, es la vida una senda" (Poesía)(Aprendido de calendarios y envueltas de caramelos) / 14. Sobre ciegos / 15. "En la provincia Guipúzcoa tierra de amor y grandeza" (Florinda)(Copla de ciego de un novio que quiere abusar de su novia)(inc) / 16. "Por el rastro de la sangre que Jesús ha derramado" (Por el rastro de la sangre) / 17. "La Virgen se está peinando debajo de una alameda" (La Virgen se está peinando) / (Acaba 2) / 18. "Altísimo y Dios, Señor mío (Oración)(3) / 19. "¡Oh! misericordiosísimo Jesús" (Oración)(3) / (Empieza 4) / 20. "Con Dios me acuesto con Dios me levanto" (Oración) / 21. "Altísimo Señor de todo el universo" (Oración) / 22. Costumbres de vendimias / 23. "Que déjame subir al carro, carretero" (De vendimias) / 24. "Ay Baldomera, ay Baldomera" (Jota, de vendimias) / 25. "Ya no va la Sinda por agua al arroyo" (Jota de la Sinda) / 26. "Coloradita como no sales, a la ventana que te de el aire" (Jota de la coloradita) / 27. Siguen hablando de la vendimia (Acaba 4).

    28. "La Juana ya se ha muerto no hay quien la llore" (De la boca de los chicos cucarachas y ratones)(Infantil)(5) / 29. Adivinanzas: el pedo (6) / 30. Chascarrillo (6) / 31. Chiste de la mujer adúltera (7) / 32. Chiste del cura y la criada (7) / 33. Chiste del caldo y los garbanzos (7) / 34. Chiste de María Angulo (7) / 35. Chiste del amo y la criada (7) / 36. "Chorro morro, Juan pedorro" (Juego de pico, chorro y tijera)(7) / 37. El marido sorprende y castiga al amante (Cuento)(8) / 38. Chiste del aprendiz de boticario (8) / 39. El rey y los tres jóvenes (Cuento)(8) / 40. El pastor que se casa (Cuento)(8) / 41. Chiste del gallego que se hiela encima de un tejado (8) / 42. Chiste del café con leche (1) / 43. Chiste del perro que se llama minga (1) / 44. Chiste de los dos novios (1) / 45. Chiste de la confesión de la novia (1) / 46. Chiste de los huevos fritos (1) / 47. Chiste de las cuatro efes (1) / 48. Chiste del perro en la iglesia (1) / 49. Chiste "que me tiro al tren (1) / 50. Chiste de la chaqueta de pana (1) / 51. Chiste de "Castro a la vista" (1) / 52. Chiste de la viuda y su hija (1) / 53. El pobre hambriento (Cuento) (1).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.