Fundación Joaquín Díaz • Fonoteca

Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 793

Lugar/fecha: Navalilla (Segovia), 13 de agosto de 1996.

Intérprete: Teodora Lobo Martín de 88 años, natural del pueblo.

Recopilador: Carlos A. Porro.

Temas:

Observaciones: Sabía otras coplas: Una viuda que asesinó a sus cuatro hijos para casarse, otra de una hija que mató a sus padres, la novia y al criado: y otra de un comerciante de Tarragona que encerró a una hija en una carbonería porque no quería casarse con un capitán anciano.

Contenido:
1. "Dentro de mi pecho tengo un canutillo de plata" (Cuartetas, rec) / 2. "Con el ramilletillo voy a la iglesia y otro ramilletillo de penitencia" (El ramilletillo) y explicación del baile / 3. "Tengo un mandilín en casa y otro que me están haciendo" / 4. "Pensaste de volar al alto pino" (El honor) (fragmento) / 5. "Cuando me dio el resplandor, apenas entré en tu calle" (Coplas de jota) / 6. "En tu puerta planté un guindo y en tu ventana un cerezo" (Me han dicho que has dicho que soy mudable) (Coplas de jota) / 8. "En la esteva del arado te tengo retratadita" (Con los ojos del alma te estoy mirando + debajo de las alas de mi habitación" (Jotas) / 9. Cómo aprendía los cantares, de libros y calendarios / 10. "A la luz del cigarro te vi la cara + de que no te he querido me llamas fea + quisiera estar tan lejos de las mujeres + de que no te querido estás que rabias" (Jota) / 11. "En la ... de tres casas hay una niña esposada, que con el arbolito verde, que con el arbolito en rama y olé" (Madre, Francisco no viene)(Cantado en los corros de cuaresma) / 12. "El patio de mi casa es particular" (Las agachadillas) / 13. "Carmela se paseaba por una salita alante" (La mala suegra) / 14. "Ya viene don Pedro de la guerra herido" (La muerte ocultada) /

15. "Santas y buenas noches tengas ustedes" (Las entraditas del amor) / 16. Sobre la posada de su padre. Los ciegos copleros / 17. "Venga alegría, señores, venga alegría" (Soltera y sola en la vida) / 18. "Dadme alientos Virgen pura, para poder principiar" (Copla de ciego)(Bernabé y Leonarda) / 19. "A un pobrecito gallego natural de Pontevedra" (El gallego hambriento) (rec) / 20. Anécdota con los guardias civiles sobre un crimen / 21. "Horrorosos crímenes cometidos el 25 de junio del presente año" (Copla de ciego, satírica) / 22. Sobre los ciegos copleros, el ciego de San Martín de Rubiales / 23. "La hija del penal me llaman siempre a mí" / 24. "Mozo, venga una copa que oiga la pena de mi corazón" (Tango).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.