Fundación Joaquín Díaz

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ATO: Archivo de la Tradición Oral

    ATO 797

    Lugar/fecha: Villovieco (Palencia), 17 de abril de 1995.

    Intérprete: El señor Nato de 85 años, la señora Cristina de 73 años y otra vecina.

    Recopilador: Carlos A. Porro.

    Temas:

    Observaciones:

    Contenido:
    1. "La cartas de la baraja yo considero en el as" (La baraja) / 2. "En almenas y en almenas y mil ángeles había" (Villancico) / 3. "Los reyes vengo a cantar por encima de este barrio" (Aguinaldo de Reyes) / 4. "Toquen, toquen los instrumentillos" (Final del aguinaldo) / 5. Sobre las navidades / 6. "Miserere mei Deum..." (Miserere)(fragm) / 7. "Santo Cristo del Amparo, oh cuanto te ofendí" (Novena al Santo Cristo) / 8. "Bendice, oh, labriego y al santo protector" (Rogativas) / 9. "En el medio de la plaza hay una piedra redonda" (Coplas de villancico) / 10. "A tu puerta llama un Niño con la túnica morada" (El Niño perdido) / 11. "Clara soy, Clara me llamo, siendo clara me enturbié" (Galán que corteja a una mujer casada" / 12. "En el pueblo de Polanco y un matrimonio habitaba" (El crimen de Polanco. Antonio López e Isabel) (Copla de ciego) / 13. "Dicen por ahí que Magdalena es muy guapa" (A servir voy)(Magdalena, Don Pepito y el carpintero) / 14. "Pájaro que vas volando por encima de esa rama" (Ronda encadenada) / 15. "Tu eres Pepito luz de mis ojos" /

    16. "Que tiés en ese costal arrimado a la pared" (La molinera y el cura) / 17. "En almenas sin almenas y mil ángeles había" (Vamos a ver al Niño María) (Villancico de Reyes)(Aguinaldo) / 18. "Arriba y abajo, a mi novia la he visto el refajo + ahí la tienes bailala + Ya no va la Sinda" (Jota popular) / 19. "No eres tú, no eres tú que es tu hermana" (Jota) / 20. "Por bailar el pingajo me dieron un real" (El pingajo) / 21. Sobre los bailes de antes / 22. "Y era una joven muy bella de una familia muy rica" (La novia de Rogelio) / 23. "A esta hermosa capital nosotros hemos venidos" (Murga local, de carnaval) / 24. "Cuando todos los hombres quieren casarse" / 25. "Soy de la rica ribera, donde se fabrica el oro" (Por la sierra morena baja mi madre)(Tonada) / 26. "Kyrie eleison, kyrie eleison" (Kyrie de la misa).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.