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ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 809

Lugar/fecha: Quintanilla de Somoza (León), 24 de enero de 2007.

Intérprete: Avelina, Rosario

Recopilador: David A. Cárcamo, Matías Nicolás Isolabella, Salvatore y Carlos A. Porro.

Temas:

Observaciones: Recopilaciones para el Master de Musicología Hispanoamericana de la Universidad de Valladolid, 2007.

Contenido:
1. "Levántate, morenita, levántate resalada" (Ronda) / 2. "¿Qué llevas en tu manteo?, un repicoteo y un ramo de flores" (Ronda) / 3. "Por esta calle a la larga llevan agua y salen rosas" (Ronda) / 4. "Vivan las montañas, vivan las montañesas, viva León" (Ronda) / 5. Sobre las rondas / 6. "No se van los quintos, no se van no, no + Ay Lolina" (Ronda de quintos) / 7. "La cinta, la cinta, la del delantal" (Jota) / 8. "A salir de la enramada, me prendió, niña, el pañuelo" (Ronda) / 9. "En el medio de la plaza tres arbolitos planté" (Ronda) / 10. "Viva el puente de Toledo, por debajo pasa el agua" (Ronda. Voluntarios a la Habana) / 11. "Bailaban las habaneras en una sala decente" / 12. "Tenderé, tenderé, tenderé el pañuelo en el prado" / 13. "Ay, Lolita yo me estoy muriendo, tú solita me puedes curar" (Ay Lolina me voy a la guerra)(De quintos) / 14. "En casa del tío Vicente con tanta gente" / 15. "Olé por entrar a tu jardín a regar" (Ronda) / 16. "Aquel pino que está en el pinar florido y hermoso" (Ronda) / 17. "Los labradores por la mañana" / 18. Sobre el ramo al Cristo / 19. "Aunque lejos han vivido jamás han sido olvidados" (Ramo al Cristo)(frgam) / 20. Sobre la Semana santa / 21. "El devoto que está ausente diera parte de su vida" (Ramo del Cristo)(rec)(frgm) / 22. Sobre el ramo / 23. "Sal casada de la iglesia que te estamos esperando" (De bodas)(frgam) / 24. "Llena el alma de fervor candoroso el corazón" (Ramo al Cristo) / 25. "En Toledo hay una niña que se llamaba la Isabel" (Rico Franco) / 26. "Entre llamas y selvas se oyen rumores" (Tango) / 27. "Adiós España gritó un soldado al despedirse de la nación" (Adiós Amelia) / 28. "Apártate mora bella, apártate mora linda" (Don Bueso)(inc) / 29. Sobre romances / 30. "Tú eres la carbonera, tú eres la del carbón" (Jota) / 31. "Tres hojitas, madre, tiene el arbolé" (Baile corrido) / 32. Sobre las boleras, la jota corrida y la entrada / 33. "Olé por entrar, por entrar, por entrar" (La entrada, baile) / 34. "Dime niña hermosa dime dónde vas" (La morena, baile de la dulzaina) / 35. "Olé por entrar, por entrar, por entrar, a tu jardín a regar" (Baile de la entrada) / 36. "Si vas al baile de la ribera, bailan las guapas también las feas" (Jota pandereta y castañuelas) / 37. "Ven bailar Carmiña, Carmiña Carmela" (Baile corrido) / 38. "Si vas la baile de la ribera" (Jota, con pandereta) / 39. "A la jota, jota de mi tío Antón + maldita la perra que tiene Isabel" (Jota) / 40. "Ven bailar Carmiña, Carmina, Carmela" (Baile corrido) / 41. "Aire de los aires, aire morena" (Baile corrido) / 42. "Dime niña hermosa, dime ¿dónde vas?" (Baile "La morena", baile de la dulzaina) / 43. "Soldadito quinto la suerte te tocó" (Baile corrido) / 44. "Debajo del puente de la carretera" (Baile corrido) / 45. "De tu puerta a la mía va una cadena" (Jota).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.