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ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 842

Lugar/fecha: Barcenilla (Palencia), 25 de agosto de 1997.

Intérprete: Anunciación Mediavilla Redondo, de 70 años y su cuñada Felisa Sierra Sierra de 63 años. Naturales de Alba de los Cardaños.

Recopilador: Carlos A. Porro.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Aquí en este patio estamos esperando al mayordomo" (Ramo de Navidad)(Anuncia) / 2. Sobre el cuaderno de las mayordomas, de 1943, Títulos de las canciones / 3. "Cantaridos, cantarazos en la peña de Valduelgo" / 4. "Presentemos a la Virgen una flor" / 5. "Cielo de cielos, Reina y Señora" (Mes de Mayo) / 6. "Salve, salve cantaba María" (Mes de Mayo) / 7. "Oye piadosa, Virgen hermosa, nuestra oración" (Mes de mayo) / 8. "Adiós Reina del cielo, Madre del Salvador" / 9. "Hermosa Virgen de la Montaña" / 10. Títulos de canciones y villancicos / 11. "Ay de mi yo soy el que te ofendí" / 12. "Jesús tranquilo fue a orar por la gracia arrebatado" (Pasión en quintillas)(Lunes santo) / 13. Sobre las canciones, las mayordomas, etc / 14. "¡Oh! qué mañana de Pascua, ¡oh! qué mañana de flores" (Procesión del encuentro) / 15. Sobre el libro de canciones, el "Áncora de salvación" / 16. "Por las ánimas benditas todos debemos rogar" (Novena de las ánimas) / 17. "Virgen del Carmen bendita, Madre del Divino Amor" (Novena de las ánimas) / 18. "Así volarán ligeras a la patria su mansión" (Novena de ánimas) / 19. "Ahora no pueden ellas visitarnos porque están" (Novena de las ánimas) / 20. "Rompe, rompe, mis cadenas" (Novena de las ánimas) / 21. "Tendrán término mis males, ¡oh! dulcísimo consuelo" (Novena de las ánimas) / 22. "Bailastes Carolina, bailé sí señor" (A lo agarrado) / 23. "Virgen del Carmen bendita, madre del Divino Amor" (Novena de las ánima) / 24. "Venid que hoy es Nochebuena, venid, venid a Belén" (Villancico) /

Sigue el villancico anterior / 25. Sobre los villancicos de adoración de Alba / 26. "En el portal de Belén hay un clavel encarnado" (Villancico) / 27. "A Belén pastores, a Belén llegad" (Villancicos) / 28. "Allá del lado de Oriente se ve una estrella lucir" (Villancico)(inc) / 29. "En el portal de Belén hay un clavel encarnado" (Villancico) / 30. "A Belén pastores, a Belén llegad" (Villancico. Para el día de Reyes) / 31. "Allá del lado de Oriente se ve una estrella lucir" (Villancico) / 32. "A Belén pastores a Belén llegad" (Villancico)(inc) / 33. "Oye alma la tristeza tan amarga despedida" (Pasión en quintillas)(frgam) / 34. "Ay de mi, yo soy el que te ofendí" (Al Cristo de Alba) / 35. "El dolor, triste, Madre, en su agonía" (Al Cristo de Alba) / 36. "Jesús nazareno, Rey universal" (Calvario)(fragm) / 37. "Unas mujeres oí, unos ayes lastimeros" (Calvario)(fragm) / 38. "¡Oh! flor de corona, coronado lirio" (Final del Calvario)(fragm) / 39. "En el portal de Belén los Reyes son" (La maldición de la mula)(Aguinaldo de Reyes) / 40. "Hoy es víspera de Reyes segunda fiesta el año" (Reyes, de justicia)(Dos melodías) / 41. "Rompa la vaga región ese elemento que manda" (Copla de ciego, del XVIII)(Don Diego de Peñalosa y don Martín de Soria) / 42. Sobre los romances / 43. "Que no voy sola, solita al baile" (Jota).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.