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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 868

Lugar/fecha: Bahabón de Valcorba (Valladolid), 13 de mayo de 1995.

Intérprete: Una mujer de Cogeces del Monte, Begoña (1 y 2). El señor Longinos de 92 años y su esposa de 86 años, naturales de Cogeces del Monte.

Recopilador: Carlos A. Porro

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. Danza de la cruz (De Sección Femenina) / 2. "En el baile de las carrasqueñas que es un baile muy disimulado" (Las carrasquillas) / 3. "...y todavía me dice llorando" (El Pernales)(inc) / 4. "Mocitos si queréis novio hacerle de chocolate (Madridita soy que soy de Madrid)(de Larache) / 5. "Por bailar el pingacho, madre me dieron un real" (Baile del pingajo) / 6. "Es el baile de las carrasqueñas es un baile muy disimulado" / 7. "No te quiero porque eres guapas ni por los ojos grandes y negros" (y es la verdad, y es la verdad) / 8. "El baile de las carrasqueñas es un baile muy disimulado" (La jerigonza) / 9. "Mocitas si quereis novios hacerle de chocolate" / 10. "Por bailar el pingacho, madre, me dieron un real" (El Pingacho) / 11. "A las mocitas solteras voy a decir la verdad" (Murga de Carnaval) / 12. "En Quintanilla de Arriba ya no se puede ir a tocar" (Copla local de los dulzaineros "Los pichilines" de Peñafiel) / 13. "Con esta maldita guerra todo nos lo van subiendo" (Copla local: Crítica social) / 14. "Estando un día en el monte cortando leña pude observar" (La leñadora)(inc) / 15. "Adiós España querida, madrecita de mi alma" (Copla de ciego. La emigración) / 16. Sobre los ciegos copleros y el tío Basilio / 17. "Alma si eres compasiva mira, atiende y considera" (Alma si eres compasiva + entre la una y las dos)(Oración: para los viernes)(rec) / 18. "En el monte murió Cristo, hijo de Dios verdadero" (Oración: Ofrecimiento del rosario)(rec) / 19. "La Virgen se está peinando debajo de una alameda" (La Virgen camino del calvario)(inc) /20. "A tu puerta llora un Niño, más hermoso que el sol bello" (El Niño perdido) / 21. "Juanillo subió a la barra por ver si venía el tren" (Atropellado por el tren)(inc) /

22. Sobre otras canciones: Los mandamientos de amor, el Arado, La baraja, el Reloj de la Pasión / 23. "Jesús que triunfante entró, domingo en Jerusalén" (Domingo de ramos)(Pasión en quintillas) / 24. "Jueves por la noche fue cuando Cristo enamorado" (Jueves santo)(Pasión en quintillas)(inc)(Lo cantaba el maestro y los niños de la escuela) / 25. "Buena noches doña Gila y también don Salvador" (Ardía la zarza)(Aguinaldo a los maestros) / 26. "Buenas tardes señores, que haya atención" (Murga de carnaval de Tudela de Duero)(Lo tocaba el Tío Perero, el dulzainero)(lo cantaban escardando) / 27. "Al pueblo de Quintanilla no se puede ir a tocar" (Coplas locales de los dulzaineros "Los pichilines").

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.