Fundación Joaquín Díaz • Fonoteca

Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 118

Lugar/fecha: Lanseros (Cara A) y Espadañedo (Cara B). (Zamora), 2 de junio de 1983.

Intérprete: Clotilde Anta Blanco de 51 años (1) Herminia González de 62 años (2) y Tomasa López de 64 años (pandereta) (n. en Cernadilla y de familia originaria de Mombuey)(3) en Cara A. Felisa Mayo natural de Espadañedo y de 71, (pandereta)(Cara B). También un gaitero de fole sin identificar

Recopilador: José Manuel Fraile Gil.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. Sobre el proceso del lino: La siembra, recolección, engavillado, enriado, majado, espadado, rastrillado e hilado (1) / 2. "En cada casa su uso" (Refrán de hilanderos) / 3. "Vió venir un serranillo con una carga de leña" (La serrana de la Vera)(2) / 4. "Padre nuestro que estáis en los cielos" (Rosario de la Aurora)(2) / 5. "Era una linda pastora, era una linda zagala" (La pastora y la Virgen)(2) / 6. "Una hija tiene el rey solo una hija tenía" (La devota de María en el yermo)(2) / 7. "Pobre de la que va sola pobre de la que camina" (Una fatal ocasión)(fragm)(2) / 8. "En Santa Amalia vivía una joven" (Lavandera requerida por su hermano)(2) / 9. "¿Dónde vas Adelaida, donde vas por ahí? "(Dónde vas, Adelaida)(2) / 10. "Una tarde de verano a la sombra de una palmera" (Rosina la cantinera)(inc)(2) / 11. "Alcemos los niños las notas sonoras" (Copla de la escuela para la fiesta del árbol)(2) / 12. Habla de los seranos y reuniones vecinales / 13. "Para trigo Tierra Campos para pimientos la Vera" (Jota con pandereta)(Dictado tópico)(3) / 14. "Anda niña y componte y vamos al baile" (Baile "p'acá y p'allá")(3) / 15 "Basilisa mi vecina, ay, ay, sólo piensa en San Antonio" (La Basilisa)(Corrido, agarrado)(3) / 16 "Aragón tiene la fama del vino y el aguardiente" (Jota)(3) / 17. "A la jota, jota, del perro lanudo" (Jota)(3) / 18. "Manolo mío, a mi me han dicho" (Vals corrido "Manolo mío)(3) / 19. "Anda niña y componte y vamos al baile" (Baile "p'acá y p'allá")(3) / 20. "Para cantar y bailar los cojos tiene la fama" (Jotas)(3) / 21. "Ay si bajo, si bajo, si bajo" (Jota)(3) / 22. "La pandereta que toco tiene veinticinco sones" (Coplas de jota)(3) / 23. "Ese mandilín que me diste ayer" (El mandilín)(Baile "p'acá y p'allá")(3) / 24. "Pícame pulga, pícame diablo" (Baile agarrado "Las pulgas") / 25. "Que no la daban sus padres ni por ningún interés" (Rico Franco).

26. "Aquella morena que por allí va" (Jota con pandereta) / 27. "Dices que no me quieres yo también digo" (Corrido) / 28. Hablan de las panderetas y su construcción / 29. "Mientras mis caballos beben Fernandito echa un cantar" (Conde Niño)(fragm) / 30. "Aquel pino que está en el pinar" (Jota) / 31. "Dicen que no me quieres, lo considero" (Corrido) / 32. "Que por tres meses te vas a ir" (Manolo mío) / 33. Jota sanabresa tocada con gaita y tambor.

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.