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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 523

Lugar/fecha: Gomezserracín (Segovia) , 5 de junio de 1997. Valladolid, 18 de junio de 1997.

Intérprete: Tía Asunción Maroto de 94 años de edad (1-25), su hija Dionisia Sanz Maroto de 67 años (19 y 20, 26- 30) y Henar Gómez de 30 años (26). Teófilo Villamediana Masa de 77 años, natural de Autilla del Pino (Palencia)(acordeón) (31-37).

Recopilador: Henar Gómez, Juan José Sanz (1-30), Daniel (31-37) y Carlos A. Porro (1-37).

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Este es el portalillo, este es el portal" (Despedidas de ronda) / 2. "Levántate morenita, levántate resalada" (Ronda) / 3. "Cruz de mayo, cruz de mayo, cuando los fuertes calores" (Despedidas de ronda) / 4. Sobre la costumbre de las ronda / 5. "Aquí me vengo a sentar en este canto a la luna" (Despedidas de ronda) / 6. "En medio de la tu sala hay una lechuga de oro" (Despedidas de la ronda) 7. "Esta noche te rondo por la postrera" (Al final de la ronda) / 8. "Anoche estuve a tu puerta llamando a tu cerradura" (Despedidas de ronda) / 9. "Cuando paso por tu puerta cojo pan y voy comiendo" (Despedidas de ronda) / 10. "Me gustan esos que rezan tanto, gastan bonete, zapato bajo" (Vida de curas)(mazurca) / 11. "En lo alto de la playa y una hermosa joven vi" (Despedida de quintos que van a embarcar para la guerra de Melilla) / 12. "Se van los legionarios, se van, se van" (Despedida de quintos. Guerra de Melilla) / 13. "Virgen Sagrada María, hermosa del cielo impirio" (La confesión de la Virgen)(rec) / 14. "Un padre tiene una hija, que más otra no tenía" (La devota de María en el yermo)(rec) / 15. "Jesucristo salió a caza, a caza como solía" (El incrédulo)(rec) / 16. "Señor mío Jesucristo, médico de mis dolencias" (Jesucristo y el alma enferma) (rec) / 17. "En Cataluña, cayó un cañón, cayó en el agua qué golpe dio" (Infantil: Sobre Alfonso XII) / 18. "Quisiera ser tan alta cómo la luna, para ver los soldados de Cataluña" (Infantil) / 19. "En Galicia hay una niña que Catalina se llama" (Martirio de Santa Catalina) / 20. "Estaba el señor don Gato, sentadito en su tejado" (Muerte de Don Gato) / 21. "Entré en tu huerto, corté una flor" (Jota) / 22. "Yo te quiero a ti, porque sí, yo te quiero a ti, monona" (Jota) / 23. "Ay Chatún, Chatún, Gomezserracín + anda niña, bonita, dila a tu madre + entré en tu huerto, corté una flor" (Jota) / 24. Sobre el ofertorio de cera / 25. "Toma Virgen esta vela, Señora, de cera blanca" (Ofertorio de cera y velas) / 26. "Atención al misterio maravilloso, no será maravilla de quedar corto" (El nacimiento) / 27. "Hoy salió Cristo a ayunar cuarenta días enteros "(Para pedir limosna el primer domingo de cuaresma) / 28. "A pedir venimos, con Cristo en la mano" (Segundo domingo de Cuaresma) / 29. "Entre Dios en hora buena, en su sagrada custodia" (Ofertorio de la cera + padrenuestro que estáis en el cielo) / 30. "Yo que la primera soy en ofrecerte la vela" (Ofertorio de cera) / 31. Jota castellana de acordeón / 32. Jota castellana de acordeón / 33. "No está mi madre, no está aquí no, no" (Jota del acordeón) / 34. Jota castellana (la misma) / 35. "No está aquí mi madre, no está aquí no, no" (Jota, otra melodía) / 36. Jota de acordeón / 37. "Ay Pachín, Pachín, ay Pachón, ay Pachón + no está aquí mi madre" (Jota).

Escuchar las grabaciones en Wikimedia Commons >

Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.