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ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 884

Lugar/fecha: Cogeces del Monte (Valladolid), 14 de julio de 2009.

Intérprete: Luis Velasco Herguedas "el poeta" de 75 años.

Recopilador: Carlos A. Porro.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "En toda la Italia entraste Roque santo y peregrino" (Gozos de San Roque)(inc) / 2. "Mira Antonio divino los frutos están postrados" (Gozos de San Antonio)(inc) / 3. "Danos agua San Antonio, danos Agua Santo hermoso" (inc) / 4. Sobre la semana santa / 5. "El corazón acelera con los compases de jota" (Poesía suya: Olé la jota de España) / 6. "Vamos, chicos, vamos chicas a bailar" (Letra para el baile de las habas verdes) / 7. "Es el baile de las carrasqueñas es un baile muy disimulado" (Las carrasquillas) / 8. Sobre el baile de rueda y otro bailes / 9. Los dulzaineros: el tío Perero, "los Ignorantes" y anécdotas / 10."Lastras de Cuéllar, Dehesa Manzano" (Cuento: los dulzaineros tocan en cuatro pueblos a la vez) / 11. "Vino, vino y aguardiente" (Cuento de dulzaineros) / 12. Otros dulzaineros: Taratatí, Marazuela, Victorino Amo, "el cojo" de Pesquera, El tío Perero, Los Pichilines, "Los Duero" y la orquesta "Azul", el acordeonista Maximiano Sacristán, otros músicos: la rondalla; el manubrio; sobre un tamboritero de Zamora, el organista / 13. "Ay como cantan los pajaritos, ay cómo llora el Niño bonito" (Villancicos) / 14. "Nació, nació pastores" (Villancico) / 16. "Traemos pues, turrones y miel" (Villancico: para ir a a ofrecer) / 17. "Dicen que es más blanco el Niño, que el vellón de mis corderos" (Villancico) / 18. "Señora patrona de todo tomamos" (Aguinaldo) / 19. "Rompe, rompe mis cadenas y alcanza mi libertad" / 20. Sobre las animeras / 21. "Ánimas benditas, recordando al personal" / 22. "Con Dios me acuesto, con Dios me levanto" (Oración: al acostarse) / 23. "En el centro del cielo está María" (Soneto a la Virgen María. Poesía suya) / 24. "Es de España su enseña su bandera" (Soneto a la bandera de España: Poesía suya) / 25. Sobre las vendimias y los lagarejos. El verano / 25. "Paseaba Fernandito por las orillas del mar" (Conde Niño) / 26. "Ay mi capa nueva que anoche la jugué" (La capa del ama) / 27. "Tenía un hermano en Méjico que hace un año se murió" (La herencia del hermano) / 28. "Y el día de carnaval hubo toros en Cogeces" (Copla local: Toreras) / 29. "Y excelsa Virgen el ruido os pido me deis valor" (Copla Local: Una cencerrada) / 30. Sobre carnaval y los sucesos / 31. "Y aunque vengan forasteros y cazadores de fama" (Copla local: El burro del tío curita) / 32. Anécdotas de carnaval del tío Frutos. Los quintos / 33. "Malditos de moros la guerra que dan" (La guerra de África: Quintos) / 34. "La vara de San José todos los años florece" (Ay, mamá que me pica la araña. Canción infantil) / 35. "Y en Sevilla un matrimonio siete hijas le dio Dios" (La doncella guerrera) / 36. Anécdotas del pueblo: Fiestas al niño / 37. "En Cogeces del Monte hay una fuente" (Dichos locales) / 38. "Cogeces ya no es Cogeces, ya no se pué divertir" El pingacho) / 39. "Adiós puente de Tudela te vas a morir de risa" (rec) / 40. "Tiene Santibañez el pico Llanillo" (Poesía suya sobre Santibáñez de Valcorba)(rec) / 41. "Anda, niña, anda niña por los andares" (Estribillo de jota) / 42. "Ay que ver mi abuelita que cosas usaba" / 43. "Después de que viene tarde grandísimo calavera" / 44. Anécdotas de quintos. Las enramadas / 45. "No vaya niña, no vayas más" (Aprendido en Canarias en vacaciones) / 46. "Hace ya unas cuantas noches que yo lo vengo notando" / 47. "Una moza fue a Zaragoza" (Adivinanzas: la escopeta, la cerilla, el cigarro) / 48, "Vino de la cepa albilla" (Brindis) / 49. Cuento: la bruja pelos largos y el poder de su diente / 50. Cuento: El príncipe rana (inc).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.