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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 890

Lugar/fecha: Cogeces del Monte (Valladolid), 28 de junio de 2009.

Intérprete: Agustina García de 81 años y Luisa de 80.

Recopilador: Carlos A. Porro y Consuelo Escribano.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Acompaña a tu Dios, alma mía" (Calvario)(varias estaciones) 2. Sobre la Semana Santa / 3. "Sentado en el tribunal lee Pilatos la sentencia" (Calvario)(rec)(inc) / 4. "Miserere meis Deus" (Miserere)(inc) / 5. "Jesús que triunfante entró domingo en Jerusalén" (Domingo de ramo)(Pasión en quintillas) / 6. "Santa Ana y Joaquín nos dieron" (Gozos de San José) / 7. "Si al comido de gusanos le influye alientos de vida" (Gozos de San Antonio)(Días primero, segundo, tercero, cuarto y quinto de la novena) / 8. "Danos agua San Antonio, hermosísimo paduano" (Rogativas a San Antonio) / 9. "Si al comido de gusanos le influye alientos de vida" (Gozos a San Antonio)(Primer día de la novena) / 10. "No desconfía afligida el alma en la tentación" (Gozos a San Antonio. Tercer día de la novena) / 11. "Si el perder es restaurar un portento y lo perdido" (Gozos a San Antonio) / 12. Sobre el órgano de Cogeces / 13. "Santa Ana y Joaquín nos dieron" (Gozos a San José) / 14. "Danos agua Madre amada" (Rogativas a la Virgen de la Armedilla) / 15. "Pues médico eres divino con prodigiosas señales" (Gozos a San Roque) / 16. "Labrador sois prodigiosos en santidad y portento" (Gozos a San Isidro) / 17. "...y les llama no me tengas en olvido" (Novena de las ánimas) / 18. "Esposas muy queridas del Señor que en la cárcel encerradas del purgatorios" (Oración de la novena de ánimas)(rec) / 19. "Miserere mei Deus secundun mandan" (Miserere) / 20. "Rompe, rompe mis cadenas alcanzadme libertad" (Novena de las ánimas) / 21. "Estaba al pie de la cruz, la madre más amorosa" (Stabat Mater) / 22. Sobres las canciones y sus cambios / 23. "Es mas pura que el sol, más hermosa que las perlas" / 24. "¡Oh! qué triste y afligida en aquella fatal hora" (Stabat Mater)(Para la procesión de La Dolorosa) / 25. "¡Oh! Madre afligida ¡oh! corazón virginal" (Oración de semana santa) / 26. Sobre las novenas, el santoral, Las Candelas / 27. "Día de la Candelaria, el día dos de febrero" (Las candelas) / 28. Sobre la fiesta de las Candelas y el coro parroquial / 29. "Hoy cantamos jubilosos con acento el más cordial" (Himno de Santa Agueda) / 29. Sobre los sacerdotes y las canciones.

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.